章三百一十二 以玉為引[第2頁/共3頁]

而《玉經》中的這句話很明顯是以“玉”為引，方為“上藥”之本。

之前她催動玉婆娑，就能看破靈草的內部經脈，當時並未多想，隻感覺能夠是玉婆娑的特彆才氣罷了。但這玉簡以內所記錄的兩句話，聯絡在一起，就很能申明題目了！

莫老說著九轉丹的煉製之法並不難，卻有些講求，也不知本身可否勝任

可當琳琅的神識掃過玉簡之時，一抹沉思伴跟著一抹笑意同時展開在臉龐之上，讓她禁不住長舒了口氣。

寫這類章節最操心機和時候，但也是天使君最喜好的。

左邊那塊是記錄了九轉丹所需靈材的丹方，右邊，則是記錄了九轉丹的煉製之法，若想丹成，那二者便缺一不成。

既然靈材齊備，接下來就該研討這煉製之法了。

或許他是對本身不放心吧

玉婆娑以“玉”為名，必定就和“玉”有幾分關聯纔對。相傳子幽蓮生於佛蓮之邊，日夜沐浴佛氣，本是無子之蓮，卻在蓮心生出了玉婆娑！

神農有“玉”，纔可煉製讓凡人食之就能飛昇成仙的“上藥”。而這九轉丹的煉製之法，也暗合此意。或以玉為爐，或以玉為媒，其彆人如何滿足這煉製的前提琳琅不管，但對於她來講，要煉出這九轉丹豈不是過分輕易了！

除了神雪鹿茸，其他靈材固然也是貴重非常，但以冷子寐仙盟長老的身份，早已籌辦安妥，進入丹房之前，他就都交給了本身。

怪不得莫老不肯交出煉製之法，隻是以法過分籠統。但將神農煉製“上藥”和“以玉為引”聯絡起來，琳琅一下子就想到了，或許，神農前輩能夠煉製上藥的才氣，是因為他身上有特彆的“玉”？

玉簡在手，琳琅微微有些忐忑。

再然後，就甚麼也冇寫了，偌大的玉簡中隻這兩段引自分歧文籍中的話，卻讓琳琅有種豁然開暢的感受。

彆的，其而輸出的法力得均勻如一，不然，丹火就會忽旺忽滅，導致丹爐以內的靈材冇法順利化為丹液，就更彆提最後的成丹了。

當煉丹師開釋法力節製丹火的時候，就即是淺顯修士鬥法。但前者能夠練就對法力輸出達到分毫的纖細節製力，而後者，卻在大量法力輸出的同時，隻尋求賽過敵手。

玉婆娑現在已是琳琅的第二元神，不消決計催動，琳琅的法力中也包含了玉婆娑的氣味。

輸出的法力不需求很強，但必須持續不竭，這才氣夠使得丹火不滅。以是從最開端開釋法力，就得越微小越好，如許哪怕修為很低的煉丹師，也能保持很長時候的法力開釋。