第七十九章 僧本食肉[第1頁/共5頁]

卓飛見本身辯的圓通這個佛門高僧都無言以對，心中對勁至極，而本著打蛇就要打到死的精力，卓飛曉得做總結性陳詞的時候到了，因而他又猛地進步音量，朗聲道：“都言達摩祖師乃是自天竺渡海而來傳法的，然據吾所知，這天竺的和尚但是能夠食肉的，如此吾就不明白了，緣何法至吾處便須戒肉，而其本源僧眾卻可大食特食，莫非佛祖也喜好厚此薄彼，亦或是嚴於律人而疏於律己之故乎？”

胖方丈圓通的竄改，看在了卓飛的眼中，卓飛幽幽一歎，心說不管是好說歹說看來都冇有直接給錢來的管用啊！早知如此，何必華侈諸多唇舌。

卓飛談性未儘，不，應當說是還冇顯擺過癮，因而這小子又望著胖方丈，言道：“梁武帝蕭衍崇佛，不但做過三天的主持和尚，還為後代佛家奉為佛門大護法。話說一日，梁武帝朗讀《楞伽經》之時，讀到‘菩薩慈悲心不忍心食畢生肉。’這句時，心生感慨，以是自此便改食素，且還要責備國仿效，不得再用豬牛羊等牲口祭奠宗廟，隻準以蔬果替代，此命下達以後，大臣紛繁反對，最後梁武帝迫於無法，便隻好折中，準予以麵捏成牛羊之形以祭也。以是說，在梁武之前，這佛門信徒也是食肉的，隻不過所食的是‘三淨肉’，何謂三淨肉，其1、眼不見殺為淨；其二，耳不聞殺為淨；其三，不為己所殺為淨。嗬嗬，食肉食素，皆是為了飽腹活命，我佛慈悲，又豈會如此不近情麵，輕奪人活命之權呢？”

胖方丈急人之所急，想人之所想，一整套歡迎計劃設想的非常完美，卓飛哈哈大笑，非常對勁，點了點頭，又交代了諸親衛隊長幾句以後，便在胖方丈圓通的殷勤引領下，直步禪房而去。

錢哪！雖是俗物，可隻要你仍未脫塵凡，那都還是離不了的啊！

“這……”胖方丈無語，任由吃食壞掉，這明顯是不對的，但是若真有對方說的這類環境，莫非我就真要吃肉了麼？也不對啊！這好端端地如何會有一畜本身死在我麵前呢？這也太誇大了吧……

都言有錢能使鬼推磨，實在神佛亦然，這不當家不知柴米貴，要說這普福禪院乃是博羅縣一帶很馳名譽大寺，本來寺中香火也算暢旺，但是這兩年百姓日漸困苦，而普福禪院坐落於山中，固然不算偏僻，但畢竟距城較遠，平常百姓每日辛苦耕耘，哪兒偶然候跑這麼遠來禮佛的，而就算有至誠者遠道而來，也多是手頭寬裕，囊中羞怯，捐不了幾個香油錢的。而至於那些官員豪商的家眷，那纔是寺廟的真正支柱，隻可惜現在兵荒馬亂，各處賊匪，門路實在不靖，乃至於這些大戶人家的家眷皆躲在城中不敢亂動。以是近兩年來，除了住在禪院鄰近的百姓以外，已經甚少有信眾遠道而來佈施了。禪院固然也有些田產，但那也僅夠寺中大小幾十號和尚餬口罷了……這佛像的金身該補了，大殿頂的殘瓦也要換了，西麵院牆垮塌了一角還冇重砌，僧眾的法衣也都襤褸的不能再襤褸了，就連水井上的軲轤也眼瞅著就要朽斷了啊……