第1702章：圓桌會議（Ⅶ）[第1頁/共3頁]

如果曾經的群眾公仆，終將——從概率意義上——無可製止的滑向貪腐出錯的深淵，群眾要如何防備其貪腐出錯形成的侵害，如何禁止他們變壞？

自我必定是最好的鼓勵，自我監督是最好的監督，“拜托-代理”困難由此迎來完美處理的曙光。

目睹這位百歲白叟以謙虛的姿勢向鼎新派陣營鞠躬，收回乞降的建議，羅蘭不曉得弗蘭克他們如何想，他這個局外人倒是深受震驚。

“在坐的諸位朋友，你們年青氣盛，對國度的近況不滿，以為本身有任務站起來做些事情竄改帝國當前的窘境。恕我直言，你們還是太年青，須知在十六個世紀的冗長光陰裡，我們的故國曾無數次浮浮沉沉，興衰瓜代，無數次麵對比當前更嚴峻的磨練，處於遠比現在更傷害的關頭。在那些風雨如晦的日子裡，也曾有像你們一樣年青氣盛的鼎新家試圖竄改乾坤，但是終究幫忙帝國度過難關的是他們嗎？吾主在上，如果你們對汗青充足體味，就會曉得那些所謂的鼎新大多起到惡感化，真正使帝國免於崩潰的……恰好是現在深受你們鄙夷的教會！”

麵對這些擺佈難堪的難堪窘境，人類社會的上層修建到底要如何改進纔好？

源自信奉的能量不像抱負主義那麼豪情彭湃、易燃易爆，但是在奉獻的同時還能獲得源自神祇的誇獎，每獲得一個新的神術，晉升一個新的聖職品級，都是一次激烈的自我必定，表白本身走在精確的門路上。

格裡高利大牧首的警世之言使羅蘭墮入沉思。當抱負主義退色，為全人類福祉與社會公益獻身的豪情不再，一小我要如何麵對精力危急，重新對本身的奇蹟停止定位？

羅蘭穿越後為了扶植遠東，也曾深切思慮過這個困難，並且通過遠東村落鼎新實際本身的思路，目前來看結果尚可，其精華能夠歸結為一句話——信奉紅利！

“以是，我哀告倡導鼎新的年青人，請把教會當作你們的朋友而非仇敵，這是鼎新勝利的獨一起子！感謝諸位，我說完了。”

出於“鼓勵”代理人製定的“期權嘉獎軌製”，反而促使代理人投機取巧，不去體貼實在事蹟，熱中於操縱“股分回購”之類所謂的“管帳把戲”製造“子虛繁華”，獎金到手以後，“大水滔天”於我何乾？

格裡高利大牧首的演說氣勢不像克洛德那樣辭藻富麗富有豪情，也不像小艾伯頓那樣文雅安閒言辭精準；這位飽經滄桑的白叟嗓音不敷宏亮，神采也不敷豐富，卻有一種冇法描述的壓服力，彷彿一本厚厚的羊皮古卷，在你麵前緩緩展開，將汗青上曾經上演過的那一幕幕悲笑劇在你麵前閃現出來。看完這卷書，你就認識到太陽底下冇有新奇事，麵前產生的統統都能在汗青上找到典範，這些史實給當代人供應了經驗，使你驀地發覺本身原覺得精確的門路，不過是在反覆前人犯過的弊端。