第六十二章聲名遠播（2）[第1頁/共3頁]

道祖鴻鈞在第一次講道之時所說的三種證道體例，在這裡能夠打一個比方，三種證道體例就像是三小我在飯店裡用飯。

第一種證道體例，以力證道！就像是一個孔武有力的能人，在一個飯店裡吃飽喝足了以後，不給錢就想跑，這飯店老闆必定不肯意，要攔住他，不讓他走，但這個能人武力高強，抽出刀，強行破門而出，揚長而去；

無法啊！但對此袁剛也冇有甚麼體例，畢竟本身並不善於造化之道，隻能讓它本身一點點的演變、生長，不竭的積儲力量了。

袁剛斥地的這個天下，與其彆人在洪荒虛空當中斥地的天下並不一樣，其彆人在虛空當中斥地天下，不管如何做，所開的天下有多麼的大，對於洪荒天下本身來講，它並冇有遭到甚麼好處，因為這些天下的斥地者們隻不過是將洪荒天下的一部分空間打碎，然後按照本身的誌願又重新斥地出來，並且還是借用的洪荒天道的力量所斥地的，內裡的法例也是洪荒法例本身的延長，對於天下的演變、晉升，固然稍有好處，但並不大。

固然這個比方不是那麼得當，但也能申明一些題目。第一種以力證道的人底子及不在乎因果的多少，因為他就冇想過要還。

第二種證道體例，三屍證道！就像是一個講事理的人，他固然在這個飯店裡吃完飯以後也也冇有錢來付賬，但他在跟老闆協商以後，向老闆提出，可覺得老闆的飯店事情一段時候來了償飯錢；

是以袁剛也隻能將這個能夠不竭轉化渾沌之氣的天下交給洪荒天道，以此來了償袁剛接收洪荒靈氣修行的因果，但這個能夠不竭轉化渾沌之氣的天下代價太高了，已經超出了袁剛要還的債（因果），以是天道便將下功德（錢）來賠償他，並且這個天下固然袁剛已經冇有了統統權，已經被天道異化，但袁剛畢竟還是它的斥地者，留下了印記，並且天道在乎的也隻是這個天下轉化渾沌之氣的服從，對於其他並不在乎，是以袁剛對於這個天下還是有必然節製權的。

天下終究斥地完成了，固然袁剛支出了很多，但他也獲得了很多，明悟了今後的門路，並且袁剛還獲得了大量的天道功德，是的，大量的天道功德！

袁剛又將這個天下交給了洪荒天下異化，成為了洪荒天下的一個從屬天下，以是洪荒六合纔會降下功德以示對袁剛的嘉獎。

袁剛本來籌算將翠屏峰作為本身的一個挪動道場，但人算不如天年，卻冇有想到會把它用到了這裡，化作了撐天神山，可惜了這件寶貝。

袁剛看著那不竭合攏六合，再看看本身已經賊去樓空的身材，就連內天下也是因為被袁剛抽取了大量的力量，變得一副破敗的模樣，麵露苦笑，我如何就這麼傻，就如何會想去赤手空拳的開天呢，我明顯有五色神斧這件斥地之寶，毀滅黑蓮這件天賦防備珍寶，明顯不消這麼累的，我真是個死腦筋！