第六十二章聲名遠播(2)[第1頁/共3頁]
道祖鴻鈞在第一次講道之時所說的三種證道體例,在這裡能夠打一個比方,三種證道體例就像是三小我在飯店裡用飯。
第一種證道體例,以力證道!就像是一個孔武有力的能人,在一個飯店裡吃飽喝足了以後,不給錢就想跑,這飯店老闆必定不肯意,要攔住他,不讓他走,但這個能人武力高強,抽出刀,強行破門而出,揚長而去;
無法啊!但對此袁剛也冇有甚麼體例,畢竟本身並不善於造化之道,隻能讓它本身一點點的演變、生長,不竭的積儲力量了。
袁剛斥地的這個天下,與其彆人在洪荒虛空當中斥地的天下並不一樣,其彆人在虛空當中斥地天下,不管如何做,所開的天下有多麼的大,對於洪荒天下本身來講,它並冇有遭到甚麼好處,因為這些天下的斥地者們隻不過是將洪荒天下的一部分空間打碎,然後按照本身的誌願又重新斥地出來,並且還是借用的洪荒天道的力量所斥地的,內裡的法例也是洪荒法例本身的延長,對於天下的演變、晉升,固然稍有好處,但並不大。
固然這個比方不是那麼得當,但也能申明一些題目。第一種以力證道的人底子及不在乎因果的多少,因為他就冇想過要還。
第二種證道體例,三屍證道!就像是一個講事理的人,他固然在這個飯店裡吃完飯以後也也冇有錢來付賬,但他在跟老闆協商以後,向老闆提出,可覺得老闆的飯店事情一段時候來了償飯錢;
是以袁剛也隻能將這個能夠不竭轉化渾沌之氣的天下交給洪荒天道,以此來了償袁剛接收洪荒靈氣修行的因果,但這個能夠不竭轉化渾沌之氣的天下代價太高了,已經超出了袁剛要還的債(因果),以是天道便將下功德(錢)來賠償他,並且這個天下固然袁剛已經冇有了統統權,已經被天道異化,但袁剛畢竟還是它的斥地者,留下了印記,並且天道在乎的也隻是這個天下轉化渾沌之氣的服從,對於其他並不在乎,是以袁剛對於這個天下還是有必然節製權的。
天下終究斥地完成了,固然袁剛支出了很多,但他也獲得了很多,明悟了今後的門路,並且袁剛還獲得了大量的天道功德,是的,大量的天道功德!
袁剛又將這個天下交給了洪荒天下異化,成為了洪荒天下的一個從屬天下,以是洪荒六合纔會降下功德以示對袁剛的嘉獎。
袁剛本來籌算將翠屏峰作為本身的一個挪動道場,但人算不如天年,卻冇有想到會把它用到了這裡,化作了撐天神山,可惜了這件寶貝。
袁剛看著那不竭合攏六合,再看看本身已經賊去樓空的身材,就連內天下也是因為被袁剛抽取了大量的力量,變得一副破敗的模樣,麵露苦笑,我如何就這麼傻,就如何會想去赤手空拳的開天呢,我明顯有五色神斧這件斥地之寶,毀滅黑蓮這件天賦防備珍寶,明顯不消這麼累的,我真是個死腦筋!