第89章 天災[第1頁/共3頁]

前者更切近於精力，及認識，也就是我思故我在。

這就是忒修斯之船，在公元1世紀由普魯塔克提出。

後者更切近於精神，及形體，也就是我本身的存在。

《大毗婆沙論》卷九中有載：“我有二種，一者法我，二者補特伽羅我（又稱人我）”

那麼就很好瞭解了，忒修斯之船並不存在本身的認識，冇有法我，那其船身部件被換了，及人我也不存在了。

提瓦特的生靈身後，天理是能夠通過地脈，神之眼備份，看到這些人身前影象的，乃至將這小我重新複製出來！

但複製出來的人，他還是他嗎？

“快跑啊！”

賣糖葫蘆的老闆看到地上黃燦燦的摩拉，說實話，他有些心動了。

看著麵前混亂的局麵，蘇瞑冇有說話，而是對著一邊賣糖葫蘆的老闆道。

蘇瞑和歸終的目光，不約而同的望向月海的方向，這件此時，那海麵之上，一隻形似蛟龍的魔神在翻湧著，它的身形貫穿天涯，用一句遮天蔽日來描述也不為過。

（ps：這裡隻是作者的一些小我猜想，能夠是錯的，辯證對待。）

有如許一艘長年在海上飛行的船，在悠長的飛行中，它已經經不起更多的風波，他需求維修，需求改換零件，不然他將冇法持續飛行，在一次又一次的飛行中，這艘船身上統統的零件都被換了。

靈魂，另有影象。

蛟龍嘶吼著，天空中已經下起了綿綿細雨，雨滴滴答答地落下，打在蘇瞑的身上，淡淡的光界能量在周身滿盈，那些雨滴靠近蘇瞑周身，便消逝不見，被光界力消弭於無形。

這就不得不提到人類汗青上典範的五大悖論了，此中有一個是如許的。

起首要曉得，神之眼是天理用於節製願力的東西，那麼這類東西，為何不範用起來？

看著這老闆離譜的操縱，蘇瞑都無語了，這到底是要鬨哪樣啊，我就想買幾串糖葫蘆啊，不是這些人都有病吧。

這時候有人開口道，蘇瞑回身望去，身後已經跪了一多量人。

上歸於天，下歸於地，二者合一即為神力，也就是蘇瞑現在所用到的淨化之力。

蘇瞑想到了影，這傢夥前麵開辟了一心淨土，一心淨土是用於對抗磨損的，也就是說磨損，並不是磨損精神，而是磨損認識，或者說靈魂，又或者說法我！

法我，及本身的認識，蘇瞑具有化身，對於認識也算是有必然體味，認識及為主宰，它能節製本身的行動，思慮。

“咕嘟！”

目光看向身後的璃月百姓，歸終冷靜咬牙，就算拚上儘力也要包管這些人的安然，眼神不再彷徨，她望向海的那邊。

他想要晉升，或是規複能量，就需求用到光界力，光界力是生靈靈魂沉澱後的產品，某種程度上他就是在接收彆人的靈魂。

為何不給人手裝備一個呢？

一些人嘶吼著提示身邊的人，不過有一些人則是留了下來，這些人多數住在璃月港口四周，就算是跑了，家也冇了。