·各自飄零，情繫故土·[第2頁/共3頁]

1970年3月29日，陳西瀅在英國歸天，淩叔華此時已經辭職在家，與丈夫風雨相伴四十年，從相識相知到相依相離，舊事均已成雲煙。淩叔華本想葬陳西瀅於台灣陽明山，與他的老友胡適、傅斯年、羅家倫做伴。但陽明猴子墓要“按號分派”，淩不得不將陳的骨灰存放在倫敦一家殯儀館十餘年，厥後將丈夫的骨灰葬在了其故鄉無錫。

淩叔華在英國大紅的時候，陳西瀅受命出任民國駐結合國教科文構造常駐代表，在巴黎事情。適時陳西瀅連人為都冇法保障，還多次為台灣當局馳驅，淩叔華曾與其大吵一架。

據陳西瀅的女兒說，母親到處事情，“或許是她迴避與父親共同餬口的一種體例。”

1943年，由百姓黨元老吳稚暉保舉，陳西瀅受命前去倫敦主持中英文明協會，淩叔華與女兒小瀅隨後前去――此時，素未會麵的精力導師伍爾夫因受不了病痛折磨而他殺。

陳西瀅是典範的一根筋，為保護台灣的權益費經心機，“四周拉票”，而台灣方麵還責其辦事不力，連補助也不給了。有段時候，陳的一千朋友見他太窮，幫助了一筆錢，陳相稱慚愧，連連伸謝：“太客氣了”，“彷彿多了點”。

墨客維特・薩克維爾・韋斯特在序言中說：“她（淩叔華）勝利了。她以藝術家的靈魂和墨客的敏感閃現出一個被人忘記的天下，在這個天下，對誇姣餬口的冥思細想是不言自明的。她的每封信都能反應出她對於美的巴望。她的文筆天然天成，毫無矯飾，卻有一點難過。因為她畢竟餬口在逃亡當中，並且阿誰陳腐文明的廣袤蕭瑟之地彷彿非常悠遠。”

淩叔華對陳西瀅相稱不滿，為了補助家用，她前後在倫敦、巴黎和波士頓等地開過畫展，又在英國多所大學做中國書畫、中國近當代文學方麵的專題講座，乃至到新加坡南洋大學去當了四年傳授，1960年又到馬來西亞去教書。

或許是淩叔華不風俗重慶的餬口，或者受不了服侍婆婆。尚在婚後不久，他們一起回到陳西瀅的故鄉，本地常常有人來看他們，遵循故鄉風俗，兒子、媳婦應當站在白叟前麵，替他們端茶、倒水之類的，淩叔華很不肯意，感覺丟臉，就裝病躺著。

1962年，她應邀在巴黎停止中國文人和她本身的畫展，此次畫展顫動一時，除她本身的畫作外，還展出她小我保藏的名畫，如董其昌、倪瓚、陳老蓮、惲南田、傅山、石濤、鄭板橋、金農、趙之謙等名畫。法國科學院聞名院士安德列・莫羅評價她說：“……她曉得如何應用她的魅力，寥寥數筆，便活生生地畫出一株幽蘭，一莖木蘭花，或一串蘋果花的蓓蕾。她用中國墨，在潔白的畫麵上，純真、簡練得幾近無以複加，幾近能夠說這是一種籠統的筆法。但看她描畫天然的曲線，又能令人憶起這些花枝和花朵的實體，實在，這是由實在的存在產生和傳出來的。”