第五章 夜探[第1頁/共4頁]

“這修真的功法秘笈和世俗的武功秘笈能夠說本是一體。一種說法是，先有的武功秘笈，後有修真者在此根本上建立了修真功法，而另一種說法例完整相反，是先有的諸多修真功法，但修真需求有仙緣纔可修煉，一些無仙緣又想修煉之人就另辟門路，將修真功法簡化成了武功秘笈。至於二者何為真，何為假，一向是眾說紛繁冇有定論。”。

回到本身的洞府後，大恒將明天新學到的《探靈術》練習了上百遍，感覺完整諳練後又開端練習起新學的《水箭術》。

“候師叔，那就冇有一種武功在修煉到極至後仍可轉修真的嗎？”這時台下一名身材非常健碩的新弟子，看其模樣，較著活著俗武功上冇有少下工夫的模樣。有些不甘的問道。

那新弟子聽到這臉被騙即暴露欣喜神采，不過候師叔接下來的話卻又讓其躊躇起來。

候師叔道：“這倒也不是絕對，這武功有內功、外功之分，剛纔講的修煉內力則是常見的內功，也是相對比較輕易修到天賦宗師的，而另有一些外功修煉體例例首要以打磨身材為主，而修真也有呼應的煉體之法。這二者在築基之前則是有很大的不異之處，並且外功修到天賦宗師後，隻要有呼應的煉體之法便可持續修煉並築基。”

“但非論誰真誰假，二者乾係密切是必然的了。以是，這也是在煉氣期的修真者和世俗的大武師，後天宗師等在爭鬥時辨彆不大的首要啟事，乃至一些高階的武功秘笈像《火焰刀》等其和修真的火係秘術威能不相高低，並且常常因為這些武功施放的比煉氣期弟子的秘術快很多，導致煉氣期弟子在爭鬥時不如世俗武功妙手的環境呈現。”

大恒一開端還謹慎翼翼的，恐怕被人發明，成果掃視了一圈，跟本冇有轟動任何人，大恒隻是略一思考就明白了，這十信派跟本就冇有人能達到巧巧徒弟那種修為程度，乃至都冇有一小我的修為能達到在青翼城搗過亂的赤火老祖高度。大恒神識一圈掃視下來，也就發明7、八名修為和敖師祖在同一層次的修真者。這讓大恒心中絕望之餘也放下心來。

大恒擦了擦汗，估計了下時候，起碼到了亥時，大恒略躊躇了一下，身影就在秋陽洞府內消逝，同時，十信派內靈信峰上，同彆的門派一樣，被做為全部護山大陣陣眼的青色神塔內，大恒的身影倒是一顯而出。

但這《水箭術》較著要比《探靈術》難上很多，幾百次的練習下來，固然每次都有一道水箭射向火線，但水箭不是半途變成水花，毫無能力可言，就是水箭偏離目標很遠。一頓練習下來，累的不可，體內的靈力也被耗損了七七八八。

如此看來，這十信派內的神塔被利用的次數還很多。不過此處的收成對於大恒來講隻是錦上添花罷了。他明天來到神塔內的目標卻不是為了丹藥、符籙這些。