第五十二章 兵書戰策[第1頁/共3頁]

這《太乙淘金歌》用後天八卦排九宮猜測太乙入局數，藍天化對精通九宮八卦，故而研習起來並不難，很快他就學會了太乙定局的體例。接下來，藍天化又開端研習《太乙陰陽七十二局》。

這本《太乙秘書》共分為兩部分，第一部分是《太乙淘金歌》，是對利用太乙數停止瞻望的解釋，第二部分是《太乙陰陽七十二局》瞻望，是利用太乙定局瞻望戰事從而如何趨利避害的解釋。

……

賢人之政，降人以體；賢人之政，降人以心。體降能夠圖始，心降能夠保終。降體以禮，降心以樂。所謂樂者，非金石絲竹也；謂人樂其家，謂人樂其族，謂人樂其業，謂人樂其都邑，謂人樂其政令，謂人樂其品德。如此，君人者乃作樂以節之，使不失其和。故有德之君，以樂樂人；無德之君，以樂樂身。樂人者，久而長；樂身者，不久而亡。

第二天，藍天化又開端研讀《黃石公三略》。

藍天化先從《太乙淘金歌》開端研讀，歌曰：“黃帝元年上元頭，五元六紀除為則。太乙三年一宮遊，二十四年一週畢。一天二火三為鬼，四木六金坤在七。八水九巽中應五，神宮定位天機秘。太乙仍須甲子求，諸將皆當依此識。天目上元起於申，依數順行十六神。陽局六合重留算，陰局艮巽亦重輪。子為地主醜陽德，艮稱和德呂申寅。高叢卯位太陽辰，大炅為巽巳大神。大威是午天道未，大武為坤武德申。酉宮太簇戌陰主，陰德大義乾亥神。

《下略》曰：夫能扶天下之危者，則據天下之安；能除天下之憂者，則享天下之樂；能救天下之禍者，則獲天下之福；故澤及於民，則賢人歸之；澤及蟲豸，則賢人歸之。賢人所歸，則其國強；賢人所歸，則六條約。求賢以德，致聖以道。賢去，則國微；聖去，則國乖。微者危之階，乖者亡之征。

賢臣內，則邪臣外；邪臣內，則賢臣斃。表裡失宜，禍亂傳世。

藍天化翻開書，從《上略》開端研讀：“夫主將之法，務攬豪傑之心，賞祿有功，通誌於眾。故與眾同好，靡不成；與眾同惡，靡不傾。治國安家，得人也；亡國破家，失人也。含氣之類，鹹願得其誌。《軍讖》曰：柔能製剛，弱能製強。柔者，德也；剛者，賊也。弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設，剛有所施；弱有所用，強用所加；兼此四者，而製其宜。端末未見，人莫能知；六合神明，與物推移；變動無常，因敵轉化；不為事前，動而輒隨。故能圖製無疆，扶整天威，改正八極，密定九夷。如此謀者，為帝王師。故曰：莫不貪強，鮮能守微；若能守微，乃保其生。賢人存之，動應事機。舒之彌四海，卷之不盈懷；居之不以室宅，守之不以城郭；藏之胸臆，而敵國服。《軍讖》曰：能柔能剛，其國彌光；能弱能強，其國彌彰；純柔純弱，其國必削；純剛純強，其國必亡。