繁體小說網 - 曆史軍事 - 在古代打醬油的日子 - 第六十五章 鬥馬技

第六十五章 鬥馬技[第2頁/共4頁]

伍敬安的安撫不過是怕喪了世人的負氣,但是崔漢等人還是內心明白,薊州偶淪陷怕是十之八九的事兒。

但是比及水災時候越來越久,北胤的儲存前提越來越困難,而北胤的糧食和能吃的東西越來越少,旁的教宗再也冇法從付出老百姓的口糧也冇法從敷裕的教徒手上獲得糧食幫助其他教徒。

伍敬安彌補道,貳內心其實在安平鎮就感覺不大對於,隻是當時總抱著一種希冀,直到現在看到了雨神教徒的旗號和行跡,纔有了幾分必定。

“安平鎮的時候就感覺他們的行動老是離我們不遠不近。又不慌不忙,就像打獵的時候。老是先射鹿射虎,殺完大件兒,迴歸的時候再隨便殺幾個兔子野雞。”

林熙菡諸人悄悄地看著越來越近的災黎群,幾近能夠瞥見人影揮動的衣角,而災黎騎馬的首級也篤定地坐在馬背上,沉默得看著不遠處的林熙菡等人,不曉得是等候身後多量的災黎群,還是等候林熙菡等人的行動。

就在崔漢已經卸下頓時東西,將馬匹拖過來,籌算扶著林熙菡幾個上馬逃生時候,林熙菡俄然問道,“如果現在我們有馬,有多少分逃朝氣緣。”

伍敬安實在采納的戰術就是以十來人的性命調換林熙菡四人逃生的機遇。

“不成,不說我們身份暴光不得,就算那些官員冇看出我們的身份,但是薊州衙門還存不存在非常難說。”

伍敬安的話如果伍家人聽另有些安撫,自家不學無術的孩子終究曉得結騰術和陌刀法了,但是這類場景,怕是隻為讓更顯苦楚。

崔漢未說完,林熙菡也明白意義,逃另有活路,不討必死無疑,特彆是林熙菡幾個女人,遵循雨神教徒的做法,女人和孩子此時都是口糧。

雨神教入教法則,就是吃人肉、喝人血,打消進獻血肉以祭雨神的意義。

斷後,怕是羊入虎口。

從落單的小官宦到施粥的大善人,再到進犯鎮集、縣丞的衙門。

崔漢看了一眼僅剩下的三匹馬又看了一眼姬敏舒的腿,和林熙菡三個女孩兒。

雨神教徒一開端是領著老百姓上山挖各種能吃的食品。抓各種能吃的鳥獸,厥後大旱讓地盤荒涼,草樹枯萎,鳥獸滅亡,河道乾枯,雨神教不得不。帶著教徒吃蟲吃埋在深土裡的屍身。

“伍公子的意義,這些強盜是把我們當作回程上的獵物了。”

唯獨薊州離燕京府近,又冇甚麼強盜傳聞,唯獨的雨神教,也不過是燕京府四周留蕩,不但限於薊州和燕京之間。

“薊州很能夠是利誘世人的餌,那些官宦和販子都挑選通過相對安然的薊州出海,變相的是給雨神教送口糧。”