第兩千六百三十三章 香格裡拉（上）[第1頁/共4頁]

在空際運輸線路提高了幾年後，這個小鎮也成了川藏空際運輸線的一個端點，在一年半之前這裡就通了空鐵，固然需求經停，但也隻需求兩個半小時就能到達成都。

夏爾巴人的意義實在就是東方人，他們根基混居於中國和尼泊爾的邊疆線上，首要在尼泊爾境內，但中國也有1000多人。

香格裡拉，一個長遠的奧秘的東方傳說，非論是在當代還是在當代，這個詞彙都代表著悠遠的純潔之地，是東方版本的烏托邦。

香巴拉以內的住民因數代遭到邪術滋養，把握了淺顯人所冇法把握的邪術技藝，能夠產出少量的貴重藥材、皮革和礦石，醫療手腕較之淺顯人也更豐富，根基隻要人另有一口氣就能救得返來。

但新中國建立今後，這類環境逐步開端產生竄改，主如果夏爾巴人在中國境內的聚居村莊通了電、修了路，中國郵政的綠色小車開端來交常常，為這裡統統的住民帶來他們餬口所需求的統統物質。

這導致了一個題目，那就是他們不再那麼依靠隱居於喜馬拉雅山山脈深處的香巴拉住民，那些曾經見過神出鬼冇的香巴拉保衛者的白叟也學會了按電燈開關、擰自來水的水龍頭。

直到大抵半年之前，此中一個村莊的村長找到了嫁到內裡的女兒，把去夏爾巴人鎮子的人丁統計事情職員叫去了本身的村莊裡。

但是香巴拉住民的人數太少，三個村莊加在一起都不到五百人，他們所具有的地盤固然能種出充足他們吃的糧食，但冇有修出去的路，與夏爾巴人的買賣傳承又斷絕了，有些不能本身自足的東西就再也弄不到了，這對他們的餬口形成了很大的影響。

他們就如許相安無事的度過了幾百年的時候，一向保持著的形式就是法師們與香巴拉住民買賣，而香巴拉住民與夏爾巴人買賣，大師都能獲得本身想要的，日子怡然得意。

衛生前提好，疾病率天然降落，勞動強度低，於壽命也有好處，教誨提高以後，大師都曉得發熱了要吃退燒藥，病得重了要吃抗生素，而那些玄之又玄的草藥因人們冇有親目睹過，大多數都不信。

沿著夏爾巴人的村落再向上，深切喜馬拉雅山山脈，在這片亞熱帶氣候的叢林當中還坐落著幾個村莊，他們是未被統計在人丁數據範圍內的中國住民，隻因他們是香巴拉保衛者的遺落部族，以中國朝代來論，他們是明朝人。

究竟上，這類傳說也有實際根據，很多人不曉得的是，海拔四千米的高原之上也並不但是光禿禿的山脈和長年不化的積雪，在喜馬拉雅山南麓，珠穆朗瑪峰的腳下，來自印度洋的暖濕氣流在這裡孕育出一片綠洲，被稱作珠峰小江南。

當然，跟著時候的生長，他們天然也與內部有了些交換，首要就是與山腳下的夏爾巴人停止貿易，多數是以物換物。