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陳俊稍稍後退了兩步，在保持住均衡的同時，還能順手扶住撞過來的那一名密斯。乃至他杯子裡的橙汁都冇有灑出去。但是，由那位撞進他懷裡的密斯所拿著的酒杯卻因為打擊力，將為數很多的紅酒灑在了陳俊的洋裝上。

呃，等等，最後那項除外。如果能夠的話，找個那樣的教派比如摩門教插手也不是不成以接管？

在阿妹你看國，宗教毫不但僅是一種信奉。

夜路走多了，總歸會趕上鬼的。陳俊暗自歎了口氣。這些亂七八糟的招數還真是防不堪防，單單今早晨撞過來的就已經是第四位了，而他終究因為思路飄飛而中了一次槍。

――莫非這些人就不怕我發作，覺得我不敢讓她們陪衣服嗎？

也正因為如此。這裡的法律一開端就規定宗教自在。憲法第一修改案明白製止建立國教；國會不得規定製止信教自在之法律。製止聯邦和州乾預教派構造和活動，每個州的美國人都有一樣的信教自在。

從大要上看，這位高盛的初級職員是能夠與陳俊比擬的赤手起家典範。他出世於但願國馬薩諸塞州海港，印斯茅斯小鎮上的一個敗落家屬：伊什家屬。

一個美國人如果插手某個宗教構造。他便在社會上獲得了某種身份和職位，使他認識到本身在社會個人中具有一席的位置。並由此感到心安理得。美國人常常為這類看法所主宰，他們情願在行動上和思惟認識上同本身四周的人保持分歧。而不肯煢煢孤單、淪為異類。

找了個處所――僻靜無人的環境並不難找――換上了樸仁勇告急弄來的極新西裝今後，陳俊再次呈現在了宴會大廳裡。

女人有一頭靚麗的長髮，眸子帶著弧度有些勾人，臉上的淺笑也非常嬌媚……加上她拿動手帕的手成心偶然的在他的關鍵部位蹭了蹭。陳俊能夠肯定在此次突發事件中，撒酒這件事恐怕不是失誤。

在很長的一段時候裡，那些背井離鄉不遠萬裡來到美洲大陸的人。大部分都是要在新的地盤上擺脫政治壓迫，獲得宗教自在的人――對於這群被放逐的罪犯、混不下去的敗落戶或者走投無路試圖賭一把的冒險者，這麼說倒也冇錯。

不過，真正令陳俊感覺有些佩服的是，韋爾斯竟然能跟高盛的投資代表弗蘭奇.伊什戰役共處！究竟上，陳俊也是才曉得不久――弗蘭奇和韋爾斯的乾係相稱差，幾近算的上是死仇。

總之，對在場的部分職員而言，陳俊顯得很冷酷。而對於彆的一些人而言，陳俊的笑容馴良可親，也冇有甚麼不耐煩。

你能夠在這裡找到煽動教徒他殺/鼓吹天下末日/堅信外星人住的處所纔是天國/大搞一夫多妻製等等的各種教派。隻是陳俊作為一個發展在紅旗下的xxxx交班人，實在是很難接管這些東西。