第四十九章 倫敦，時鐘塔[第1頁/共3頁]

時鐘塔固然有著把戲協會權力中間的職能，但它的底子是所龐大的把戲學院。院長自時鐘塔建立以來都是同人，不過此人早已不問世事，臨時不談。

當代把戲科的街區“斯拉”是條讓人感覺彷彿打著補丁樣的門路。固然其西側的街景看上去有些汗青感，但在鄰近倫敦的東側時不時就能瞥到近代的修建。這風景與其說是冇有統感，不如說更像是在大手術後用繃帶埋冇著傷口。

環境與把戲之間有著極大的乾係，這從時鐘塔地點的全部小鎮都是古典風就能看出二。但是，當代把戲科是時鐘塔十三院係中最不受正視的院係，財務上也冇有其他院係那麼充盈。

但是統統人都冇想到，這個“乾才”竟然在短短的時候內把課堂搞得有模有樣。固然最開端時連正式所屬的學部都冇有決定，隻是勉強持續著冇有幾個門生的講課，但是那非常簡樸易懂的實際性講課轉眼間就成為了不容於時鐘塔的新世代（ne age）之間的話題。乃至還壓服了幾名在權力鬥爭中失利的講師登上講台，實現了前所未有的多麵性教誨體製。

這裡對外的說法是某所大學的從屬設施。順帶提，某些大院係比如全部根本科的講授樓是直接假裝成大學，院係之間的差異可見斑。

“群冇經曆過風雨，自發得是學院派――公然，我和把戲天下的支流合不來，還是儘快到韋伯那邊去吧，起碼那邊冇有這類不鎮靜的氛圍。”

這幕落入守塔的衛士和路人眼中，便成了冇見過世麵的意味，視野中平增了幾分鄙夷。”

奧秘天下有兩大權勢，彆離是作為上帝教的奧妙構造，以辦理奧秘與打獵異端為目標建立的大型武裝構造“聖堂教會”以及不問國籍、流派，由學習把戲的人們結成的侵占個人“把戲協會”。

講授樓的玄關大廳安插得恰到好處，有著英倫貴族看重的慎重和咀嚼，也不乏當代元素的裝點，給人種濃淡適宜的溫馨感。

倫敦，大不列顛及北愛爾蘭結合王國即英國的都，歐洲第多數會和最大經濟金融中間。《

固然不能說全數，但這個天下的七成都是由預算決定的，這在把戲的天下也是樣。歸根到底，款項這將天下的代價轉換為數值的觀點也具有奧秘性，是以也是無可何如。地球上那不竭停止著通貨收縮的資產，恰是這觀點本身的個人性無認識所締造的胡想。

現在的艾爾梅洛伊課堂固然談不上風生水起，卻也有了不小的名譽，在當代把戲科中獨樹幟。

現在慎二就拖著行李箱站在這座塔的前，以偏僻地區的小把戲師家係的擔當人來瞻仰聖地的名義。目前，這座狹義上的“時鐘塔”已經不再作為校舍利用，每年隻要幾天對外開放，不巧本日既不是記念日，也冇有嚴峻事件生，慎二隻能遺憾地在大門前止步。順手取出相機拍了幾張表麵照，又用把戲操控相機給本身來了幾張自拍，慎二想著這就算是冇白來回。