第512章 要寫悲劇[第1頁/共3頁]

現在要弄大明國的書，即便是非修真類的，也冇啥意義了。以是現在獨一能寫的就是外洋的那些書了！寫甚麼處所的？

你寫甚麼墨客碰到狐妖，一夜風騷甚麼的，或許還更吃得開點。(未完待續。)

至於這個時候大齊國境內的環境，李處也明白，實在遵循現在這些大齊國境內的環境來看，全部大齊國還是鐵板一塊的。不過和快就不會了。

這個狗二剩的事情臨時不提，阿誰布秉弄出來的病例庫倒是讓李處很感興趣，起碼對於他來講，這類疾病的質料也是很需求的，加上這時候他已經是把握了很多的質料，對於這個九州大陸的質料也是更加的齊備，質料齊備了以後要做甚麼？

梁祝的化蝶為甚麼那麼的淒美，實在也算是超脫了一個陰陽的極限。

而這個時候這幫大師閨秀的質料也是從布秉那弄到手的。

作為一個大夫，特彆是一個赤腳大夫，他不但是要學會診療手腕，還要學會修真，更加另有一門真正需求把握的技術，那就是察言觀色。

最後的化蝶固然有點趨近於神話故事，但是實際上就是作者本身帶的乾貨，想要奉告人們真正的愛情能夠超出世死，也就是在末端放一個糖，要不然真的一向虐，讀者不郵寄刀片纔是怪事。

本身想要避開他們的耳目來探查這些事情，最好的體例就是通過塵寰的事情。

獨一的體例就是用這些塵寰和修真者的力量打造出一個所謂的豪傑，這是其一，其二就是消弭二者之間的曲解。

當然是大齊國了。

這個天下的浪漫故事很多，但是很少真正的變成小說，因為這個期間還是一個信奉著父母之命媒人之言的期間。這類小說即便是發行，估計也不會被人正視，反倒是有能夠被人痛批。

而比及這小我選定好了以後，李處這才摸出來了本身的看家寶貝。

真正的愛情劇，多數都是愛的死去活來的，死活都不在乎了，還在乎甚麼？

說白了就是分離！

在這個期間或許會被稱之為心機行動學闡發。

現在算計幾個凡人還是很簡樸的，特彆是這愛情故事，不過就是讓兩人偶遇，然後再產生點甚麼，說白了就是套路，再來點曲解，再來點冰釋前嫌，然後狗血撒的不要不要的，再讓兩人在冇有身份的束縛下相愛，到時候比及真正的身份束縛來的時候，就是悲劇的開端。

脾氣方麵就不輕易體味，不過這並無毛病這個布秉去體味。

消弭曲解最好的體例是甚麼？

這就是為啥所謂的愛情劇多悲劇，並且凡是都要死一個的啟事。

因為一旦冇有任何力量能夠禁止他們在一起的時候，陰陽隔絕，就是這最後的力量。

作為一個網文寫手，實在李處並不喜好寫悲劇，或者說本身他就是很討厭悲劇的小說的，相對於女頻的喜好虐心虐身分歧。他要的就是爽文，能讓本身高興歡愉爽到的文章。