第二十六章 黑暗之劍，光明之心[第3頁/共5頁]

政治態度不是由著本身的設法能夠等閒竄改的，越是高層次的政治鬥爭，越是難以竄改本身的政治態度，政治投機的空間越少。張寒作為小官，能夠有資格去政治投機。但是李建成和李世民已經冇有了政治投機的空間，他們冇法竄改本身的態度，已經冇法等閒的投機了，他們的出身所代表的身份，就已經是必定了他們必定的政治態度。、

一個德才兼備的人一旦當了高官，那反而是最禍國殃民的人。因為他太講究品德，太講究所謂的手腕，本身給本身建立了一個監獄，讓他冇法走出去。這個天下上很多內行也就是用本身淺顯人的品德思惟衡量一個政治家的品德，用本身的品德來衡量國與國之間乾係的品德。

張寒無所謂的說：“不，大唐就需求我如許的卑鄙小人，德才兼備的君子君子，是禍國殃民的啟事。有才無德之人，纔是國度昌隆的根底！”

很多時候不是政治家本身想要如何弄就如何弄的，本身的出身，本身背後的好處個人，都會讓你被束縛。李建成的上風是嫡宗子，以是張寒反而要反對。因為哪怕李建成當了天子以後，隻能挑選安於平平，不能夠去對外開辟了，他天然的身份就已經必定了成果。很多時候政治態度是必定的，很多時候政治鬥爭從一開端就已經決定了結局。

當張寒穿越來了以後，他已久已經曉得本身必定會把品德喂狗了，講品德是走不到社會頂層的。在社會底線的法則範圍以內，縱情的耍地痞，這個纔是生長的核心。隻要在社會接管的底線之上，那你能夠縱情的耍地痞，如許纔是走向社會顛峰的根底。張寒將來要跟那些政客們爭權奪利去實現本身的政管理念，不靠著耍地痞在，如何行？

張寒冇有解釋，說：“算了，我也不求你感激。不過我明天之以是來看你，是來給你一個‘死人’表示‘送終’了。作為一個政治人物，退出了汗青舞台，實在和死了冇有甚麼辨彆。你好歹也算曾經是一國太子，也算是為了大唐建立和天下穩定做出了必然進獻，不能‘走’得太寒酸了。此後，你固然退出了汗青舞台，但是也算是衣食無憂，不會有甚麼真正的生命傷害。你說崇尚的品德，最後隻是會禍國殃民。真正的巨人，向來冇有甚麼品德。哪怕看起來有品德，那也是偽君子。”

國與國之間，那裡有甚麼恩仇，隻要紅果果的好處。隻要有好處，哪些國度都會毫不躊躇的翻臉。用小我之間的品德裡啊衡量國與國之間的品德，來衡量政治家之間的品德，這個是最笨拙的行動。

“張寒，張寒，張寒！去讓張寒過來，我要見他！”李建成吼怒道。

張寒本身也是兩世為人的政治人物，天然不會如此老練了。品德這個東西實在對於政治家來講不但不是幫忙飛，反而是累墜。如果一個政治家太講究品德，必定會被人拉下去。過分於姑息品德，最後隻是會讓你的政敵給拉下去，然先人家堂而皇之的騎在了你的頭上。