第九十二章[第2頁/共4頁]

&nb“今冬懷恩寺佈施粥水，救活了數百口人，也是梁郎君所為。梁郎君慈悲仁善，又有佛祖指導，怎會在乎這些浮名？”

&nb世人皆嘩。

&nb眾說紛繁，卻都離不開一個話題：梁子熙何時會到？

&nb還是第一次見到梁豐本人，看著那一身素淨，俊美得空的男人，司馬騰也不由讚道：“好一個美女！難怪茂深念之不忘。本日真是不虛此行！”

&nb天光微蒙，晉陽城外便車馬如梭，路上行人皆往身著春衫，向晉水河邊而去。本日乃是三月三，上巳日，上至公卿下至庶人，都要臨水祓禊，歡歌宴飲。晉陽乃是大城，天然也不例外。不過貧寒百姓大可徒步出遊，公卿則要步障圍屏，好好籌辦一番。

&nb“真是謙謙君子，讓人慕羨！”

&nb“傳聞去歲梁府還開端賣佛經了。用的是刊印之法，我府上也買了一冊，代價頗廉，經文墨書卻實在上佳。莫不是梁豐用這招廣傳阿誰佛祖入夢的名頭，另有書法之妙？”

&nb梁豐所為，恰是他們這些卑賤之人未曾獲得的存眷。非論是醫寮救疾還是梵刹施粥，哪樣不是為晉陽百姓？如此一名痼疾在身，仍舊仁善俊美的郎君，天然能獲得世人的敬愛。

&nb“王常侍所邀，他怎會不來？”

&nb“那梁子熙真會現身？”

&nb此句也出自詩經，後文恰是“彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。”乃是女子誇獎男人儀表堂堂，俊美如玉的詩句。剛巧兩人還在河邊，如此答覆，的確妙不成言。

&nb佛子大名，何人不曉？主子當中，乃至有人親身見過盂蘭盆法會盛景。當日滿城皆狂的氣象，曆曆在目。誰能推測，梁郎君會親至晉水之畔，祓禊遊春！

&nb跟著司馬騰令下，托著杯盞的荷葉放在了碧波當中，樂聲大起。

&nb“傳聞前些日子，東贏公還曾征辟梁郎君為掾。梁郎君自稱體弱，未曾應下。東贏公便延請太醫，為其診治。說不定此次來晉陽，便是為了報答東贏公美意……”

&nb儘是高門士族，祓禊之儀天然不會粗陋，又是雅樂又是歌巫，世人以銅盆淨手以後，又各自拿出煮熟的雞蛋、大棗，拋在水中。這也是上巳的常例，浮卵浮棗，使婦人臨河拾取，祈求多子多福。

&nb有了司馬騰這個主官到來，祓禊典禮正式開端。這也是先秦傳下的禮節，於三月來到水邊，接管春季的陽氣，洗濯夏季積累的塵垢，除災祛病。當然，這個洗濯並非脫|光衣物沐浴，而是用手足浸泡河水，並用柳枝沾取淨水，灑在身上，做洗濯之意。