192、原來如此[第1頁/共4頁]

以是，不管這麼解釋，那都是中國有理。

至於多少土著哀鴻，西方聯軍如何能夠放在眼裡？卑賤的土著罷了，死再多也冇人去看一眼。考慮到西方“白人至上”de理念，隻怕這些土著不曉得要餓死多少人。

李嵩山暗自感喟，南洋群島疆場中方當然有不撤退的餘地，因為對方更本就不敢實施大範圍的登岸戰，乃至連水兵都不敢照麵。可實際的環境他曉得，卻不能說。

要說中國人對這些土著實施種族滅儘政策？胡說八道。東南亞各地不是仍然生活著這麼多土著（先前有提過，說留下華僑和親華土著。我以為國度也必須有原則，才氣取信於人，取信於盟友，為此我提過――中國不會健忘朋友，也不會健忘仇敵。），至於移民開荒的土著，那是因為這些土著本身就是無產者，這個期間的地盤幾近集合在地主和農場本錢家手中，給他們分地步莫非還錯了？

張孝準訝然道：“統統？我們的飛機不是西方能比擬的。”

李不凡被東南亞土著粉碎後勤的行動激憤，為了打造安然的後勤補給，同時打造出人和的計謀要素，並且給西方天下增加壓力，名義上對土著停止“打土豪分地步”，可實際上是把數量龐大的土著送到荒地去開荒和根本設施扶植。可這麼短的時候，不管是開荒的地，還是以水電站為主的根本設施扶植都不成能建好，也就是說西方人用不上。這麼做是有目標姓的，統統的土著糧食都有節製的，當中方一退，留下的是億萬餓肚子的土著，處所已經被西方占據，總冇來由讓中國運糧食疇昔給土著吃吧？費事全丟給了列強。

中國儒家思惟深切民氣，即便在軍方也一項推許儒將。儒將天然得有儒將的風采，動不動殺人盈城血流千裡，豈不大煞風景？很多時候是能夠殺人不消刀的。

“本來如此...”(未完待續。)

中國兵法當代就講究：為將者，不知天時，不知地理，乾才也。

李不凡這一招固然支出一些代價，但是不但達到措置土著的目標，同時饑荒也絕對會給西方聯軍形成龐大的費事。如果西方調用大量其他地區的殖民軍團，而那些軍團的土著看到了這一幕，會不會有設法？就算不發作反動，軍心動亂那是必定的。殖民軍團不能用，那麼西方天下隻能赤膊上陣，那麼中國又達到第二個目標，讓經曆天下大戰已經喪失大量青壯的西方，流儘這一帶青年的鮮血，直到他們撐不住為止。

列強會不占據嗎？不成能。東南亞一係列戰役西方天下敗得太慘，就像是一頭餓急的狗，哪怕丟出去的是光禿禿的骨頭，也必須去咬。西方天下太需求勝利的動靜了，光複失地也是龐大的勝利啊。對，西方聯軍在印度已經“擊退”了中國人的幾百萬雄師，可冇來由你印度方麵軍一枝獨秀啊，而能等閒光複“大量失地”的機遇擺在麵前，另有甚麼可躊躇的？你方麵軍司令要躊躇，因為你已經升不了官了，可其彆人需求功勞啊。