第12章 南頓北漸[第1頁/共4頁]

“聽！”老驢從速坐好，“持續持續！”

“厥後南禪大盛，生長成了五大宗派，溈仰宗，曹洞宗，臨濟宗，雲門宗和法眼宗，所謂的禪門五宗。這恰好暗合了達摩祖師當年留下的話，一花開五葉，成果天然成。五宗當中，溈仰，雲門和法眼宗前後失傳，剩下的兩宗生長也極其不平衡，有臨天下，曹一角的說法。不過到了厥後，禪宗的本義已經近乎失傳，傳播至今的多是口頭禪了！”我一口氣說完，真痛快！

老驢全然不在乎我的眼神，撚著下額，做沉思狀，“南邊人算計李玄婷，到底是為甚麼呢？一個和尚，禪宗的，還頓教的……有點意義，值得揣摩揣摩……哎曾爺，頓教甚麼意義？”

“我先不出去，你出了這屋子找阿呆，讓她給你們安排車直接去機場”，我站起來，“務必記著，如果路上有人非要讓你們母女買花，必然不要說話！”

“好，明天我們先解纜，我讓老魯叔在這裡等你，到時候他會帶你們去找我們。”

老驢悄悄的打量著我，“你看，說話那麼快乾嗎？咱又不跟你搶，是不是？不就是頓教麼，明白了，就是一個佛教宗派，現在得真傳的未幾了，不就這麼簡樸麼？不是咱說您，如果從一開端您就這麼說，咱不就早懂了？”

老驢嘿嘿一笑，“曾爺，咱如何感覺，一談起這些禪啊佛的，你這話如何就那麼多呢？”

“這個禪宗啊，是南北朝期間傳入我們中國的。傳說佛祖釋迦牟尼活著之時，有一次在靈鷲山說法，大梵天王率眾聽法，獻上一朵金婆羅花……”

我一笑，“北京是甚麼處所？阿誰構造從宋朝就有，到明天還在，人家權勢盤根錯節，北京能冇有他們的乾係？去秦皇島那小廟裡，那四周連人都少見，咱冇權勢，他們不更冇權勢？再說這就是先小人後君子，我感覺吧他們跟我無冤無仇的，不至於設局坑我們。就是要坑，估計坑的也是李玄婷，隻是辦事上，多留點心機總冇壞處。”

這時老魯叔出去了，“小傑子，說好了，明天中午他們派人到高速路口接我們，那我們一早就得解纜！”

老驢慎重的點點頭，“還是不懂！”

我看老驢不說話，持續說，“開端吧兩教勢均力敵，女皇武則天推許神秀之教，因而在長江以北大大昌隆。而頓教則在南邊鼓起，盛極一時。南北兩教汗青上多次辯論，都想賽過對方，厥後在慧能禪師的弟子菏澤神會禪的儘力下，南禪終究克服了北禪，成為天下禪門正宗。”

我隻好又坐下，“簡樸的說吧，達摩祖師是中國的禪宗第一代祖師，到了第五代弘忍禪師的時候，他有兩個門徒。一個叫神秀，他傳下來的是漸悟之法，人稱漸教；另一個弟子叫慧能禪師，他留下的是頓悟之法，人稱頓教。”