第九章 洛川尋古蹟[第3頁/共4頁]

洛河邊古時多出賢人，九十九大王族乃至都有很多發源於洛河道域，現在這些王族固然都已遷徙去中土，卻還是有人留守故地，這才得以保衛其間人族不為妖族所擾。是以，洛河道域說是人族發源地之一，也並不為過。

洛河道域多有古蹟，最為馳名的則是有關洛書河圖的傳說。陳腐相傳，洛書與河圖乃是摹刻六合局勢的兩大天賦聖物，非報酬而成，乃是道法天然順時世感天命而生。洛書講治世報酬之道，得之可定天下；河圖細述六合大道至理，得之可悟道封聖，當世無敵。每逢亂世，必有龍馬馱書而至，亦有神龜載河圖顯化於洛河，贈與承認之人。

長黎一起修行，以山川妖獸煉體修魄，以古卷經文凝神煉魂，現在，即使他不去決計吟誦邢老爹贈與他的古卷，每當玄功運轉之時，周天大穴中就會自發地傳來出陣陣古經之音，洗滌神念，凝練真元。

所幸此時，洛書河圖出世，代天授道，成績薑皇問天與戰聖黎淵兩大無敵強者，方纔力挽狂瀾。兩大至尊傳道於人族各部，整合九十九大王族，一統人族，以後接連征鬼域，焚巫族，戰妖皇，誅魔尊，定東海，滅神靈……救人族於磨難，創萬世不拔之功業。

洛書河圖最後一次現身，就是七千多年前，阿誰烽火紛飛英傑輩出的傳奇期間。阿誰期間，各族固然都積弱已久，但人族之弱尤甚，南邊巫族十二部聳峙不倒，虎視眈眈；東海龍族秘聞深厚，強者不斷；神族於仙域坐觀下界動亂，隻待機會；妖皇長贏一統妖域，成為泰初妖皇以後的第一人；魔族則是魔尊殷契當世無敵，**以內罕逢敵手。唯有人族積弱，前聖斷絕，後繼有力，整小我族麵對的可謂是泰初絕今的危急。

七千年前，阿誰泰初以後最為燦爛的期間，妖皇長贏，魔尊殷契，薑皇問天，戰聖黎淵，四位至強者中有兩位獲得過洛書河圖的幫忙。按照邢老爹的猜測，長黎的身份必定與妖皇長贏以及戰聖黎淵有著千絲萬縷的聯絡，現在路過路過洛書河圖出世之地，怎能不去追隨憑弔一番？

長黎孤身行走在這片與眾分歧的六閤中，不疾不徐，享用著這份可貴安寧氣味，緩緩走向遠方的人族部落。

其間的人族部落與北海部落又有所辨彆，北海部落多以捕魚打獵為生，而這兒的部落根基卻以運營農耕為主，族人日出而作，日入而息，吃著本身蒔植的糧食，穿戴本身紡織的粗布衣，倒也算是安居樂業。

有關洛書河圖的傳說，長黎還是聽聞邢老爹報告的。究竟上，對於這位白叟的身份，長黎還是懷著幾分畏敬與獵奇的，長黎能有本日，說是白叟