第106章 馭氣法[第1頁/共3頁]

馭氣術不但合用於風水，一樣合用於相人術、相物術等。

而洞玄宗的馭氣術則建立在馭靈術之上，以靈為底，以術為法斷休咎。起首，各個方位氣的色彩是：東方屬木，氣為青色；南邊屬火，氣為紅色；西方屬金，氣為紅色；北方屬水，氣為玄色；中心屬土，氣為黃色。

“說我不在……”固然莫萱已經捂住通話口，但是聽覺幾近於妖的徐馳還是聽到了。

“如何有空找我呢，你二伯如何樣了？”一個軟軟的聲音從電話裡傳來，聲音當中帶著幾分迷惑。

除以外，馭氣術當中另有道，叫聞。凡屬暗香撲鼻，令民氣曠神怡，有令人精力大振之感，或麵前呈金黃色、紫紅色者，為大吉之宅，必主繁華髮財、暢旺長遠；凡氣味清爽而香淡，麵前出現淡黃色者，為吉宅，必主安然久居，丁財暢旺；若氣味帶鹹、澀、酸，令人有坐立不安者，必主此宅有人長病久臥，丁損財破，久居不遷，人丁冷退敗絕；凡氣味帶腐臭難聞，如聞死雞爛蛇之惡味，令人有嘔吐之感，麵前又呈現一片玄色者，必主其宅有絕症不治之人，或死傷監獄之災近在天涯。

“已經有接辦我的事情了，此次的局勢比較嚴峻，我也剛好把東西翻譯完了，得空溜回家放個小假。”莫萱悄悄的說著，聽聲音似首是靠在甚麼處所。

練習了一陣以後，徐馳便收回了心機，盤腿而坐持續修習馭靈術。固然他馭靈術大成，能自交運轉，可並不代表他便可不消修練了。

中間因為有這事，以是徐馳並冇有跟那莫萱多說甚麼就收線了。

…………

除了偶爾回趟故鄉以外，徐馳大多時候都往山上跑，練習馭氣之術。從本來的吃力、恍惚，現在的徐馳已經對馭氣術得心應手了，隻差冇有去墳場試一試結果了。但是徐馳並冇有焦急這事，隻是不竭安定本身的境地。而那《洞玄經》他也冇有持續去看，去學，因為他還冇有籌辦好再深切了的學習。

“馭氣法”

陳博逸捨不得分開蘇欣，就連那杜辰都回故鄉了，他留在蘇欣身邊。說是為了修練他的符術，必必要跟有陰陽睛的人呆在一起，能讓他進步的更快。但是，大師都明白他的那點心機，都冇有點破罷了。

對此，徐馳固然心有些失落，但是他並冇有急著趕疇昔。因為，他需求調劑美意態，學習那本一向吸引著他的《葬屍經》。

翻開一看，公然在那馭靈術前麵多了很多內容。

冇過一會，徐馳又拿起了放在床邊的《洞玄經》再次看了起來。當初那李延有言，隻要馭靈術大成方能修練洞玄宗的風水之術。現在的他，應當能看到《洞玄經》上更多的內容了吧。

此馭氣法，乃是望氣術的一種，用於判定陰陽宅“畜氣”休咎。