第一百一十四回 蜀山滅崑崙陷，造化令群修 （五）[第1頁/共4頁]

麵前秘聞和尚佈下地手腕，倒是與此有著不異隧道理。西方佛門有佛陀、菩薩、羅漢等等妙手無數，但是有些菩薩道行卻遠在浩繁佛陀之上，比如觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩，這四大菩薩職位高貴，法力無邊，均已經成的準聖道果。而這四大菩薩之以是被聞名於世，不但是因為他們的道行與法力，更首要的是因為他們代表著人間的四種抱負的品德，彆離為願、行、智、悲。意味願力的是地藏王菩薩；意味實際的是普賢菩薩；意味聰明的是文殊菩薩；意味慈悲的是觀世音菩薩。四大菩薩構成地這類步地無形無影，直指民氣，固然無殺人之意，但是如果困住對方，倒是輕而易舉。秘聞和尚四人固然仰仗各自地寶貝借來四大菩薩的一些法相，如果想困人倒是不能得，但是若隻是想反對彆人，卻也不是不成能的。

遠處地鳩摩賀看得清楚，眼中倒是暴露一絲貪婪。不由得嘲笑道：“方辰，竟然敢偷了我木留寺的珍寶，還不給老衲留下，老衲尚且放你一條活路，如何？”一邊地秘聞等人聞言，神采一變，心中悄悄叫苦，方辰是那樣好相與的嗎？端的不當人子。

方辰神采一變，正待行動，忽聞聲一陣冰冷的聲音傳了過來。“南無喝怛那哆羅夜耶。南無阿耶。婆盧羯帝爍缽耶。菩提薩婆耶。摩訶薩婆耶。摩訶迦盧尼迦耶……薩皤罰曳。數怛那怛寫。南無悉吉栗……南無喝怛那哆夜耶。南無阿耶。婆吉帝。爍皤夜。娑婆訶……悉殿都。漫多。跋陀耶。娑婆訶。南無阿彌陀佛，大慈大悲觀音尊者，現！”話音剛落，但見柳樹之下也現出一尊佛陀來麵南而立，生得慈眉善目。邊幅端莊平和。手執淨瓶楊柳，慧眼之下。大千天下彷彿儘在眼中，恰是佛門四大菩薩之的觀音菩薩。那菩薩眼中暴露慈悲之色，順手一指，山上頓時長出一朵荷花來，隨風而動，頃刻間生出無數朵，朝山下捲了疇昔，頃刻間就與紅蓮碰撞在一起，空中頓時落下無數朵花瓣，花香襲人，五彩繽紛，斑斕非常，彷彿天女散花普通。

“阿者是無生義，者清淨無染，[][]離塵垢義；跛者亦無第一義諦，諸法劃一；者者諸法無有諸行；娜者諸法無有性相，言說筆墨皆不成得。以娜字無性相故，者字無有諸行。者字無有諸行故，跛字無第一義諦。跛字無第一義諦故，字無有塵垢，字無有塵垢故，阿字法本不生；阿字法本不生故，娜字無有性相。汝知此要，當觀是心，本來清淨，無可染著，離我、我所、彆離之相。入此門者，名三摩地。是真修習。當知是人，如來印可，功德殊勝。阿跛者娜。南無阿彌陀佛，大智菩薩，現！”秘聞和尚見山下火紅一片，垂垂有將全部山嶽都給淹冇的趨勢，那裡還顧忌到很多。趕緊端坐在柳樹之下，麵朝北方，麵孔上現出晶瑩寶光，白鬚微動，雙手結印，念出一段經文來，卻見空中一聲異響。頓時檀香襲地而來。一尊佛托模糊而現，倒是生的天衣天冠，頂結五髻，手執利劍，足下踏著一獅子，凶悍非常，恰是佛門四大菩薩中的文殊菩薩。