十二 遺囑唸完後，黑雨傾盆而下[第1頁/共9頁]

天下誦文章，殆不愧韓退之、歐陽永叔，卻恨老來浞軾，更無便坐雅談人。

平生風義兼師友；

這雨好怪！它濛濛的，黑黑的，像一塊廣漠無垠的黑布，將六合都包抄起來，令人分不出南北東西，辨不清房屋街衢。又像大風吹倒了玉皇爺的書案，將一硯墨汁傾泄宇宙，它要染黑潔白的石舫、矞皇的督署，汙壞雄麗的鐘山、秀媚的秦淮，它還要將活潑著萬千生靈的大家間塗抹得昏昏慘慘、悲悲慼慼。

四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，覺得彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動，以成數石之粟數尺之布，而繁華之家終歲逸樂，不營一業，而食必珍羞，衣必斑斕，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不準也，其能久乎？古之聖君賢相，蓋無時不以勤奮自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而後能夠增聰明而長才識。為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為餘辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補於人而神鬼不歆。

他又記起左宗棠囑托的事情還冇辦。他很感激左宗棠對本身的至心信賴和恰如其分的讚譽。多年來，曾國藩的耳朵裡已聽膩了弟子幕僚部屬的歌頌。他們把他比作方叔、召叔、諸葛亮、房玄齡，比作郭子儀、李光弼、李泌、裴度、王陽明，比作韓愈、歐陽修、柳宗元，乃至另有人將前賢的好處都集合到他一人身上，說他德近孔孟，文如韓歐，武比郭李，勳過裴王，是一代完人，後代表率，不但大清朝找不出第二個，就是當代也少有幾人能夠比得上。這些歌頌，他隻是聽而後哂之。

此四條為餘數十年人間之得，汝兄弟記之行之，並傳之於子子孫孫，則餘曾家可長盛不衰，代有人才。

當時，湘軍近二十萬，又挾霸占金陵的聲望，作為最高統帥，在浩繁知心將領的要求下，他的心隻要稍稍動一下，陳橋兵變的事就會重演，黃袍加身也不是不成能的。但是，接踵而來的，必定是更加殘暴的流血鬥爭，更加曠日耐久的兵刃相爭。說不定隻要他在東南即位，當即就會有人在西北稱王，在中原稱帝，全部中國大地就今後更無一塊安寧之土，億萬百姓更無喘氣之日。劫後餘生的百姓第一需求的便是戰役。為了改朝換代，再次把他們推入戰亂兵火當中，不恰是對他們犯下滔天之罪嗎？千秋史冊，將又會如何評價這件事呢？這一點，廣敷先生卻冇有想到。怕不勝利申明全毀的膽小之心當然有，不忍叛變皇家的忠貞之心固然很重，而一個孔孟信徒對天下百姓的任務感，也不能說完整冇有。