赤誠之心，器成遠大[第2頁/共3頁]

1864年，湘軍霸占天京，此時湘軍的政治力量與軍事力量達到鼎盛期間，湘軍的極盛將曾國藩推到了風口浪尖上，十多年來湘軍將士南征北戰，辛苦奔波，都應有個好的歸宿，當時很多將領都想擁立曾國藩做天子，藉此享用繁華繁華。並且鹹豐天子臨死的遺言，為“光複金陵者王”。實際上，曾國藩霸占金陵後，僅僅得了個一等侯。

由此可見，曾國藩身為清朝的複興大臣，手握兵權，有做天子的前提而不做天子，這與他辦事的態度是分不開的。在曾國藩的心目當中，絕無“中原之防”的種族看法，他隻要“職位所賴以立，天柱所賴以尊”的“君，天也”思惟，是偏狹的傳統保守思惟，他儘力地“效力朝廷，忠君報清”，隻是為了爭奪外族天子賜給他高官厚爵及職位罷了。

實在，在安慶戰役後，曾國藩的部屬將領即有勸進之說。安慶霸占後，湘軍將領想停止昌大的宴會表示慶祝，遭曾國藩回絕，隻準他們寫春聯道賀。李元度提筆寫下“貴爵五種，帝王有真”，曾國藩一見，當堂撕毀，並厲聲斥責李元度。即便如此，其他將領所寫的春聯仍然分歧曾國藩的情意，厥後“曾門四子”之一的張裕釗來安慶，向曾國藩呈獻一聯，聯說：天子預開麟閣待，相公新破蔡州還。

王闓運以為，能成績大奇蹟的人，既要有滿腹經綸，又要有居靜不動的涵養，為人可進可退。進時，用儒學、孔教使處亂達到昇平，推致承平；退時，用老莊的學問，莊子的禪悟人生，去掉忿怨，怡然自樂。他據此題目多次給曾國藩上書，引發了曾國藩的正視。在曾國藩率軍與承平軍作戰期間，王閩運多次來到曾國藩駐地，幾次勸說曾國藩與承平軍“連橫”反清。曾國藩雖對王闓運以禮相待，但對王闓運的定見，他很少采取，因為他底子冇有稱王為帝的野心。

曾國藩北上“剿撚”之際，王闓運再次來到曾府，曾國藩心中雖極歡暢見他，但想起王閩運前兩次“勸進”，內心還是有所防備。不想王閩運此次前來與前次判若兩人，隻與曾國藩會商學問，非論及其他。他對曾國藩說：“公之文，從韓愈以追西漢，逆而難，若自諸葛、魏武帝以人東漢，則順而易。”曾國藩開端時聽得津津有味，越聽越不對勁，到厥後還是聽出了王閩運的弦外之音。本來王閩運還讓他做曹操。曾國藩不急不躁，故作不知，王閩運勸諫無效，隻得悻悻而歸。