序言[第1頁/共2頁]

十1、寫字。飯後寫半個時候的字。統統筆墨方麵的寒暄應酬，都能夠作為練習寫字的機遇。凡事不成留待第二天去做，事情越積越多，就越難清理。

曾子說過：“每日當三省吾身。”曾國藩就是此中一個勝利的典範。五百年來，能夠以墨客而克平亂世，兵馬悾傯間亦為學不倦，並把學問奇蹟均磨鍊勝利之人可謂極少，而曾國藩就是此中之一。其武功武功、傳奇平生始終眾說紛繁，而他本人也成為中國近代史上最為顯赫且頗具爭議的人物。

是以，有抱負的人所憂愁的老是德行是否修煉，學問是否精通。如許一來，當頑民得不到教養時，當蠻夷入侵中原時，當小人在位賢才受害時當天下百姓得不到恩澤時，他們就謂悲天憫人，從而挺身而出！至於一己之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱、貴賤和譭譽，他們是向來得空顧及的。

曾國藩的過人之處在於，不管是寒微鄙陋時，還是在和順繁華中，他都能夠修身自強。鄭板橋說：“繁華足以愚人，貧賤足以發憤。”也就是說，艱钜困苦能夠熬煉人，溫馨安閒能夠銷磨人。有人鬥爭是因為他的環境艱苦；一旦前提改良了，他也就冇了昂揚向上的動力了。曾國藩能在安閒中自主自強實在令人感佩！

8、珍惜身材。時候以父親的“節製勞累，節製欲求，節製飲食”訓導作為健體卻病的原則。

那麼，曾國藩最為勝利的修身材例有哪些呢？在這裡，我們為大師先容他聞名的“修身十二法”——1、持身敬肅。衣冠表麵保持整齊，心機神情端方嚴厲，不時候刻都要警戒、查抄本身的動機、舉止中有無背叛義理之處。常日閒居無事的時候安好安樂，保養德行，一旦投於事件當中則用心致誌，不存邪念。精力狀況清澈明朗，就如同朝陽東昇，光彩照人。

十、每月不成荒廢舊技術。每月寫作幾篇文章，以此查驗本身積存義理的多少，葆養真氣的強弱。卻不能完整沉湎於中，因為做文章特彆破鈔真氣和時候，也最輕易令人玩物喪誌、隱冇賦性。

9、每天都應獲知新學問。每天讀書時將本身的心得記錄下來，如果能夠從書中鑿空，求取深意，那就是偏私彆人。

6、說活謹慎。所謂禍從口出，很多人都是以招致禍害。以是君子對此要時候重視，這是修身處世最首要的工夫。

曾國藩在小我涵養上最為嚴格，他每日靜坐，深思己過，數十年如一日用心修為。很多人都想從曾國藩身上學到勝利的黃金定律，修身處世，立於不敗。很多成名的人物，也都受過他的思惟熏陶。梁啟超對曾國藩推許備致，說：“吾謂曾文正集，不成不日三複也。”毛澤東青年期間，也用心研討過曾國藩文集，他說：“愚於近人，獨服曾文正。”在暮年，他還曾說：“曾國藩是地主階層最短長的人物。”而蔣介石，對曾國藩更是頂禮膜拜，以為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資”。他把《曾胡治兵語錄》當作教誨初級將領的教科書，本身又將《曾文正選集》常置桌旁，畢生拜讀不綴。傳聞他點名的體例，靜坐攝生的體例，都一板一眼的仿照曾國藩，的確將曾國藩奉為偶像。