學習益友優點，量才而用[第2頁/共3頁]

比方專攻古文經學的劉傳瑩，他是考據方麵的專家。在與劉傳瑩的來往中，曾國藩大大進步了本身古筆墨方麵的成就。劉傳瑩也向曾國藩就教理學方麵的題目。因而，二人取長補短，相互學習，成為畢生的老友。曾國藩在給同親老友劉蓉的信中表達本身在學術上的觀點，說：於漢、宋二家“欲兼取二者之長，見道既深且博，為文複臻於無累”。在學業上取長補短，相互參議是做學問的關頭。

曾國藩以為：“平生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不成不慎也。”

“平生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不成不慎也。”――曾國藩俗話說：“人無完人。金無足赤。”如何成為一個優良的人？如何纔算會學習呢？每小我都有本身的缺點，同時又有本身的長處。在本身交結的朋友中，有的品德高貴，有的擅好處世做人，有的學問知識豐富，有的熱情助人。與人來往的首要意義之一在於學乃至用。把彆人的好處變成本身的好處，不妒忌彆人，以寬廣的氣度采取彆人，采取彆人就是必定本身。

趙烈文的話講得合適道理，特彆是“合世人之私以成一人之公”，令曾國藩為之動容，因而，他沉思己過，竄改態度。從1856年起開端師法胡林翼，大保幕僚，不再拘於舊例。有功有過，各得其所。

在當代，孟母為了給孟子供應一個傑出的生長環境，三次搬場。苟於也說過“居必擇鄉，遊必近士”。可見前人對交友朋友的正視。

他答覆說：“我實在不會給人看相，但我能從他所交的朋友來判定他的環境。一個淺顯百姓的朋友如果貢獻父母，尊兄愛弟而不違法亂紀，那麼他也是如許的人，他的家就會一每天暢旺敷裕。普通的官員所交的朋友如果講信譽，重德行，那麼他也就是忠於君主、珍惜百姓的，他就會遭到君主的正視和依靠。”是以，即便你是好人，如果交結了壞朋友，也要防備彆人把你當作好人，進而影響了本身的奇蹟，廢弛了本身名譽。

乃至能夠如許說，要體味一小我的綜合環境，隻要看看他所交友的朋友就完整能夠了。正所謂“物以類聚，人以群分”，心誌類似的人會：自但是然地相互吸引對方。

曾國藩對本身的兒子有更大的希冀，他曾對紀澤說：“擇交是第一要事，須擇誌趣弘遠者。”