第十八章 歎息[第1頁/共2頁]

更新時候：2014-02-01

辦事原口中的呂祖廟是黌舍中間的一座小廟，供奉的是純陽道人呂洞賓。

呂洞賓，天下玄門支流全真道祖師，原名呂喦（"喦”或作“岩”、“巖”），字洞賓，道號純陽子，於唐德宗貞元十二載丙子年（796年）農曆四月十四生於永樂縣招賢裡（今山西省芮城縣永樂鎮），是聞名的玄門神仙，八仙之一，玄門全真派北五祖之一，全真道祖師，鐘、呂內丹派、三教合流思惟代表人物。身為羽士的呂洞賓，後被玄門奉為神仙，是“八仙”中傳聞最廣的一名神仙。一說為唐朝宗室，姓李，武則天時搏鬥唐室子孫，因而攜老婆隱居碧水丹山之間，改成呂姓。因常居岩石之下，故名岩。又常洞棲，故號洞賓。也有傳說他是唐朝禮部侍郎呂渭之孫，因感宦途多蹇，轉而學道。《宋史·陳摶傳》記錄呂岩為“關西逸人，有劍術，年百餘歲。行動輕盈，瞬息數百裡，數來摶齋中”，是位修道有術的高士。《全唐詩》收有他的詩作二百多首。後代玄門和官方稱其為“劍仙”、“酒仙”、“詩仙”。他曾有詩雲：“欲整鋒芒敢憚勞，淩晨開匣玉龍嗥。手中氣勢冰三尺，石上精力蛇一條。”呂洞賓得道成仙之前，曾流落風塵，在長安酒坊中遇鐘離權，“黃粱一夢”，因而感悟，求其超度。顛末鐘離先生存亡財色十試，心無所動，因而得受金液大丹與靈寶畢法。厥後又遇火龍真君，傳以日月交拜之法。又受火龍真人天遁劍法，自稱“一斷貪嗔，二斷愛慾，三斷煩惱”，併發誓儘渡天下眾生，方願上昇仙去。官方傳播有呂洞賓三醉嶽陽樓度鐵柺李嶽、飛劍斬黃龍等故事，呂仙形象深切官方，婦孺皆知。宋朝封呂洞賓為“妙通真人”，元朝封為“純陽演政警化孚佑帝君”，後代又稱“呂純陽”。王重陽創建全真道後，又被奉為“北五祖”之一，故玄門又尊稱他為“呂祖”。天下各地廣建呂祖祠廟，歲時祭奠，至今香火不竭。相傳呂祖誕辰為農曆四月十四日。玄門多於這天設齋醮以誌記念。著作甚豐，如《呂祖全書》、《九真上書》、《孚佑上帝文集》、《孚佑上帝天仙金赤忱法》等，然大多為托名。

卻說陳小白出了小飯店，緊緊跟著陳慶之，心中衝突非常。就在剛纔說校園七大靈異傳說的最後一件時，他俄然發明陳慶之有些不對勁。因而悄悄動用靈力於雙眉之間的天眼處，向陳慶之望去，一看心中震驚萬分。這個看起來溫文爾雅的學長竟是厲鬼，怨氣之盛實為罕見，它的靈力充滿了不甘和仇恨。估計當年他並冇有逃出來，而是死在了湖裡。固然陳小白內心憐憫他，但是作為狩鬼者他必須實施他的職責。再者說聽任陳慶之如許的孤魂野鬼浪蕩人間也是對彆人的不賣力，怨氣如此之大的陳慶之就像一顆定時炸彈，說不定甚麼時候就會發作，到當時陳小白連悔怨都來不及。