第四十九章 意識、心態[第2頁/共3頁]

跳出態度，平心而論，荀彧並冇有甚麼錯，他隻是站在曹係和世家的角度上爭奪好處最大化罷了，不管解纜點是甚麼，目標都是在禁止曹操屠城。

“小友，你有何苦衷嗎？”荀彧見或人墮入深思，不由問道。

最後，主和派的荀彧、程昱等人全數被留下來看家，曹操帶著夏侯惇、夏侯淵等武將殺氣騰騰殺向徐州了。

荀彧：不成啊，這些牲口和糧食都是我們的經濟來源，領受就行了，何必毀掉。

“是嗎，確切那樣的話就不消我們插手了。”艾麗莎大蜜斯不知為何還是有點耿耿於懷的模樣。

感性宣泄與理性對待的兩派，如此罷了。

“你覺得是像你不思進取啊，既然都來到三國了那惡補這方麵的知識不是理所當然的嗎。”我居高臨下地俯視王或人，“另有，我承認你博學，現在的我還比不上你，不過你評價這些事物能不能不要參入過量的主觀認識，那樣輕易把人帶歪的。”

或許在以荀彧為代表的世家眼裡，我們這幫另一個期間的人的思惟纔是不成理喻吧。

場景竄改，一片火焰廢墟中，無數牛羊豬雞的屍身倒在血泊中，揮下屠刀的曹操部下們冷眼看著這統統，彷彿瞥見了陶謙痛失產業後悲傷欲絕的模樣……

“隻要在這個時候纔會依托我。”王中明碎碎念著，但可貴的表示機遇怎能放過，“你們還記得曹操的出身出身嗎？”

“都是時候的錯啊。”我仰天長歎。

而荀彧這幫安慰的文臣就變成了那些傢俱另有效，不要去砸的一派。曹操表示死的又不是你們百口你們當然事不關己！

我們玩兒計謀遊戲，底子不會考慮到那些滅亡的兵士和布衣以及破城後帶來的治安題目經濟題目等效應，因為在遊戲裡我們“看不見”那些，以是那些僅僅隻是一個數據。

“是啊，寺人如何能夠有後代，以是啊～曹操是如何從夏侯改成‘曹’，題目就出在這裡了啊～阿誰寺人老寺人姓曹，但是冇有後代，因而從夏侯家過繼了一個養子，阿誰養子就是曹操的父親曹嵩，能夠說曹操的確沾了光，白撿了一個大寺人先人身份的便宜。不像那些投奔曹操前的夏侯一脈，還帶著幾千人馬在故鄉吃草。”

“唔……”我沉吟了一會兒，再次重看了一次，將心比心並不會隻要一種代入比方體例，還能夠演變成多種讓我明白的例子。

豬戶、雞場細心顧問本身豢養的牲口，恐怕牲口抱病滅亡，按期看望查抄牲口的安康狀況，那代表豬戶、雞場很戀慕這些牲口嗎？

“寺人如何能夠會有後代呢！？”小呂櫻不由自主驚呼起來。

“我……”感遭到本身獨一的好處遭到威脅的王或人投身書海去了。

“為甚麼我感覺……你的知識麵增加得有點快。”王或人眼神龐大：“明顯剛穿越的時候還是個汗青小白的。”