第34章：兩年後[第2頁/共4頁]

但因為當時吳起的母親過世時，他並冇有遵循儒家忠孝的信條回家奔喪守孝，是以被曾申逐出了流派。

而究竟上，這些兵法並非是莊子彙集，而是他的好友惠施所彙集的，傳聞惠施在魏國擔負國相時，就愛好觀閱天下的冊本論著，藏書極多，厥後惠施失了勢，籌辦去投奔楚國時，便托人將這些冊本轉贈於莊子，是以莊子的庫藏中，纔會有那麼多雜七雜八的書，除了道家的冊本外，還馳名家、儒家、兵家、法家等等論著。

至於孫臏，最為人所津津樂道的，莫過於他與同門師兄弟「龐涓」之間的恩恩仇怨。

“好。”

而吳起，則是衛國人，家中很有財帛，他年青時為了發揮本身的抱負，拜在孔子的弟子「曾子（曾參）」的兒子「曾申」的門下，學習儒術。

至於「司馬穰苴」，即田穰苴，是陳國王室田氏（陳氏）的後嗣，也是繼太公以後齊國最擅用兵的大師。

果不其然，在瞧見蒙仲後，莊子指了指那些竹簡，表示蒙仲朗讀。

本日，當蒙仲正在觀閱《太公兵法》時，樂進走入了他的屋子，轉告他道：“夫子叫你到正屋去。”

而吳起所著的兵法，即《吳子兵法》。

厥後，孫臏靠著裝瘋賣傻才得以存活，直到齊國的使者「田忌」來到魏國，孫臏想儘體例見到了田忌，懇請後者幫他逃離樊籠，田忌很賞識孫臏的才調，便幫忙孫臏逃離了魏國。

但是莊子是否觀閱過這些冊本，那就不得而知了。

其實在半年前，莊子就已經寫成了《清閒遊》，但他本人並不對勁，是以在隨後的時候裡，莊子便一向對這片論著刪編削改，直到本日。

今後吳起棄儒學兵，並在學成以後投奔魯國。

伍子胥無法之下唯有拔劍自刎，但在自刎前，他請人將他的眼睛摘下掛在東城門，說是要親眼看著越國軍隊滅亡吳國。

太公望，即薑尚，或者呂望，俗稱實在就是薑子牙，周國滅殷商的最大功臣之一，薑姓齊國的先祖，是比孫子更早的兵家聖賢，但因為薑子牙亦屬道家人物，是以他的著作亦被歸於道家。

不得不說，固然吳起在小我的“私德”上確切不免讓人詬病，但在治軍方麵，他絕對稱得上是鳳毛麟角般的名將。

不得不說，在魏國獲得龐涓的那段期間，魏國再次閃現出即將崛起的勢頭，但硬生生被田忌、孫臏所代表的齊國權勢給按了下去，而後魏國一蹶不振。

而後伍子胥憤然投奔吳國，助吳王「闔（hé）閭（lǘ）」?攻破楚國。

兵法，即兵法，當代最耳聞能詳的兵法著作，莫過於「孫武」的《孫子兵法》、「吳起」的《吳子兵法》、孫臏的《孫臏兵法》。