第4章：家境[第1頁/共4頁]

而在北側牆壁的靠牆處，還擺著一張小案，案上擺放著幾尊泥像。

蒙仲聞談笑著說道：“娘，不就是兄長的婚事嘛，就讓孩兒在旁聽聽嘛，說不準孩兒還能給出出主張呢。”

蒙仲公開都替兄長感到焦急，在旁提示道：“兄，薦長老來了。”

你看，明顯兄長蒙伯要比弟弟蒙仲年長五歲，小我也要比弟弟高出一個半腦袋，身材長得非常結實，但現在兄弟二人皆在長老懞薦麵前，兄長卻唯唯諾諾、拘束不安，反觀弟弟蒙仲，倒是守禮慎重、落落風雅。

“好，好孩子。”

在孔夫子過世一百多年後的當今，儒家正逐步成為顯學，固然各國君主一定會至心選用儒學作為強大國度的思惟主張，但儒學中的一部分思惟，比如孝道，早已在中原各國傳播開來，成為衡量一小我品德的標準之一。

想到這裡，葛氏正要板著臉將小兒子趕出來，但是蒙薦卻笑著說道：“無妨無妨，就讓這孩子在旁聽聽吧，畢竟這孩子也十歲了，再過五年啊，就該輪到他結婚了。”

當蒙薦與蒙仲二人來到後者的家中時，蒙仲的兄長蒙伯正在院內補綴家中的木質拉車，不經意昂首一瞧，恰都雅到弟弟蒙仲的身影。

“好好。”蒙薦拄著柺杖笑吟吟地點了點頭。

泥像統共有三尊，彆離指代蒙舒、蒙舒之妻，以及蒙瞿，即蒙仲的祖父、祖母以及父親。

葛氏請蒙薦在尊位入坐。

如此也難怪蒙薦更加看重蒙仲。

“哦哦。”蒙伯這才如夢初醒，趕緊放動手中的木錘，躬身見禮：“小子蒙伯，見太長老。”

不過在心底嘛，他更加感覺蒙伯不如其弟蒙仲。

他正要開口打個號召，卻俄然看到弟弟蒙仲恭敬地將族內的長老懞薦迎出院內，竟不由地愣住了，攥著木錘竟傻在當場。

世俗的端方，北為主位，是仆人的坐位，而中原遍及以左為尊，是以仆人左手邊（即東位）便是尊位，西位次之，最末是南位。

蒙伯點點頭正要說話，北側的正屋內剛好呈現了一名盤著髮髻的婦人的身影，用帶著猜疑的神采看向院中，待看到站於院內的蒙薦時，這名婦人趕緊邁步走了出來，欣喜地號召道：“長老來了？……這倆傻孩子，長老來了也不跟為娘說一聲。”

葛氏現在固然是家中的女仆人，但蒙薦的年紀比她大，且在族內的職位也比她高，是以遵循禮數，她不該當坐在主位，而是應當坐在西位，作為對蒙薦的尊敬。

她用指責地語氣對蒙伯、蒙仲兄弟二人說道。

一聽這話，葛氏微微有些躊躇，畢竟比擬較誠懇木納的宗子，的確是次子蒙仲聰明機警，是以常日裡有很多事，葛氏固然不會瞞著宗子，但是卻會更多地與次子籌議。

“這幾日妾身一向在等著宗族的迴應呢。”