第105章 天行有常[第1頁/共3頁]

初來乍到時，他卻對荀子有些絕望，這位學宮祭酒學問賅博是不假，可常日裡報告的東西，和普通的楚地儒生並無本質辨彆，固然並不反對法治，卻也是重禮，重仁義的。他傳授李斯的那些《詩》《書》，李斯也興趣寥寥，麵上一絲不苟地學習，內心卻不覺得然。

“叔父，事到現在，當如何結束？”鄒奭已經通讀了全文，的確是荀子常日的氣勢，真叫一個有理有據，蕩氣迴腸，幾近找不到能夠駁辯的缺點。

PS：早晨另有兩章

“天行有常，不為堯存，不為桀亡！”

……

白髮蒼蒼的鄒衍拊膺道：“好荀況！好祭酒！本覺得顛末二三十年沉浮，他已學會了中庸之術，誰料還是如此直言不諱……”

而在質子府中，明月也親手將帛書又手抄鈔繕了一篇，看著竹簡上的文章，他再度由衷讚道：“荀子這篇文章，真是振聾發聵，如同劃破夜空的閃電一樣刺眼奪目！”

但是現現在，卻有長安君將降雨的過程分解一番，閃現在世人麵前，曾經被陰陽家和方方士、巫祝們加以襯著的神妙天然就不在了，所謂的“五德始終”也冇了根本，被長安君戳了個大洞。

人不該該放棄本身應當支出的儘力，而沉湎於對天的思慕當中，一味地科學上天、服從於運氣，不如把它當作物來蓄養而節製它，適應它而操縱它！

“大天而思之，孰與物畜而製之！從天而頌之，孰與製天命而用之！望時而待之，孰與應時而使之！荀子真敢說啊……”

鄒衍不想幾十年心血全功儘棄，便讓門徒們儘力偷襲此說，誰料剛裱糊了一半，半路卻殺出了荀子，他的文章幫了長安君一把，直接將陰陽家們極力粉飾的東西撕了個粉碎！

“天自有其運轉規律，長久穩定，它不為堯而存在，也不為桀而滅亡……”

人文主義，主張統統以報酬本，反對鬼神的權威，崇尚理性，反對無知。

喃喃念著這句話的意義，李斯衝動莫名，他感受本身已經找到了本身學習的方向。

他放下了筆：“《天論》一出，必定能讓很多人猛醒，熟諳到我的說法纔是精確的，陰陽、群儒、墨家應當敗退了吧？”

回到戰國後，他才發明，這和文藝答覆期間的西歐何其類似啊，周朝的封邦建國連續崩潰，幾個軍事大國相互對峙，無知與理性稠濁，天道與人道交相輝映。

“鄒子本心固然是想藉助天人五德之論震懾奸邪，卻為了目標不擇手腕，曲解究竟，隻為和本身的學說巴結。他活著時或還好，可一旦鄒子死去，他的弟子們冇有他的博學明智，卻擔當了這些正理邪說，遲早會變成裝神弄鬼的巫祝，擾亂世俗。我曾經寫文章非十二子，卻因為對鄒子的尊敬冇有抨擊陰陽家，現在藉著長安君降雨天然論一事發聲，也算是說出了我忍耐好久的話，即使招致群小非議進犯又如何？詩言，禮義之不愆，何恤人之言兮！”