第126章 觀社[第1頁/共4頁]

一邊與田葭在路邊攤販處逗留，咀嚼著秋社日的各種食品，明月也在察看這揭示官方百態的陳腐活動。

春秋之世，淫奔野合之風騷行，男女自行婚配也不是甚麼大不了的事。百年前，墨子來齊國時就曾感慨過，“燕之有祖，當齊之社稷，宋之有桑林，楚之有雲夢也，此男女之所屬而觀也。”意義是這些處所，都是各國年青男女私會的好處所，對於士與女聯袂同業，臨淄人已經習覺得常，就算他們濃情密意時，尋一處草叢鑽出來野合，也見慣不慣。

被人群圍觀的娛神步隊裡，走出了一群頭戴猙獰麵具的男人，那模樣似熊非熊，似虎而近鬼，看上去奧秘可畏，一個個手持戈、盾等物，伴跟著鑼鼓聲，又唱又舞，跳起了大神。

齊魯之地對儺戲特彆看重，傳聞孔子有一次碰到村夫行儺，就穿戴朝服恭敬地站在廟之阼階旁觀。

明晃晃的劍刃間隔明月隻稀有步之遙，他不會認錯，固然戴著麵具，但那人的身形比舒祺高，法度比舒祺慢，握劍的姿式也大不不異……

祭社就是當代的狂歡節，為人們供應了娛神的場合，而娛神的場合又被百姓們營建成娛人的歌舞宴飲。對淺顯百姓而言，如許的日子一年冇幾次，人們藉著娛神的機遇，伐鼓喧鬨，縱酒高歌。咚咚的鼓樂如同春雷陣陣，喚醒大地，催生萬物，令群情激奮，酒精則刺激了他們的大膽，做出一些常日不敢做的事來，放聲的大笑，減緩了耕耘馳驅的勞累。

在趙國，秋社當在立秋以後，但在齊國，卻把它提早到了夏收和秋收之間的七月一日。

看著那群人五花八門的穿著，明月不由咋舌，這的確是狂歡節遊行啊。

人潮澎湃，明月一樣被捲入此中，乃至連幾名侍衛也被衝散了，打算趕不上竄改，這是之前未曾想到的。他隻能緊緊攢住田葭的手，如果她也失散了，徹夜的打算就要打扣頭了。

如此來回折騰一番，演出舞台已延長為全部莊嶽之間，包含明月他們在內，統統的圍觀者都已裹卷其間，彷彿全部都會都在同心合力地個人驅妖。鬆木點亮的火光在月色下明滅，高舉的旗幡一次次舉向夜空，倒也氣勢奪人。

明月瞭然，儺戲，這也是商周之時就傳播下來，一向持續到兩千年後的傳統，它的淺顯意義，是指在特定季候擯除疫鬼的祭儀。人們埋頭勞作了大半年，要抬開端來與神對對話，要扭動一下身子，本身樂一樂，也讓神樂一樂了，要把討厭的鬼疫，狠狠地趕一趕了。

明月看到，他的劈麵，一樣是一對年青的男女，被這群倡優逗得腰都要笑彎下來了，不由暗道有那麼好笑麼？莫非是本身笑點太高？不過看著中間田葭也掩口忍俊不由，他頓時覺悟，在這文娛活動窘蹙的當代，這已經足以讓人暢懷了。