第90章 稷下之辯[第1頁/共3頁]

與西方希臘、羅馬的劇院分歧，稷放學宮的辯壇反倒跟後代的戲台差未幾，一個高出空中的小台，上麵可容二人相對而坐，世人則繞成一個圈，前排的人有席子坐，前麵的人則隻好站著。

荀況笑了笑：“不敢提當年之勇，我隻是想曉得，公孫龍本日會與墨家辯些甚麼？”

“子墨子言，門下弟子，，能談辯者談辯，能平話者平話，能處置者處置，我墨家又不似道者，不以大辯為訥訥！能言善辯，乃是賢能之士的品格！”

“甚麼！”此言一出，不但陳丘大驚，連台下的荀子等稷下先生也微微一愕，世人更是群情紛繁，會商究竟是誰破解了白馬非馬這個“謬論”。

公孫龍很無辜地一攤手：“我還冇說一句話，何故被以為是抵賴？”

他的弟子還高傲地將一些木牘謄寫的墨經片段分發給在場眾士人，對於每個稷放學派而言，辯論就是擴大影響力的好機遇，不過眾士人也各有師承，或擺手回絕，或接過來隨便掃了一眼就傳給中間的人，反倒是隱於世人當中，尚未對稷下諸子表白身份的長安君接過來後，當真地看了起來。

鄒奭也道：“恐怕不下千人，除了學宮的先生、士人，臨淄城內聽到動靜的很多人也慕名而來，畢竟公孫龍是名家宗師，而向他建議應戰的則是東方之墨。這久違的名墨之辯，讓我不由想起二十多年前，祭酒還是一個年青士人時，與孟子門徒的人道善惡之辯，那場辯論激發的顫動，空前絕後啊！”

他笑了笑，大聲說道：“我甫一回到稷下，本是想好幸虧申池邊深思，卻立即接到了無數應戰，而此中以稷下墨家最多，不過陳先生想要與我分辯馬非馬，此題已不必再辯在趙國時，已經被人破解。”

他接到的這份木牘名為《小取》，恰是講名實之辯和邏輯學的，看了幾段後，明月不由倒吸一口冷氣，固然冇有公孫龍的諸篇作品花團錦簇，但這也算一個比較完整的邏輯體繫了，墨家把思惟情勢分為”名、辭、說“，而邏輯推理則分為“故、理、類”，相稱於西方傳統邏輯中的觀點、判定、推理。

但是公孫龍明天來，卻不是為了吵架的。

“君言必稱子墨子，而不是墨子，莫非也是墨家弟子？那你以為，真墨應當是如何的？”

此時現在，公孫龍久久未到，陳丘也在台上閉目養神，上麵擠滿了士人，固然相互間另有些空地，但仍然非常喧鬨，但田葭身處此中，固然微微皺眉，卻青衣無垢，長髮如墨，真有一種白璧蒙塵的感受。就那麼簡簡樸單的坐在那邊，卻感受同四周的環境格格不入，明月看著，內心冒出四個字，文雅入骨。

見公孫龍眉毛一動，陳丘又彌補道：“當然，抵賴之士除外。”