第92章 大九州[第1頁/共3頁]

以是甚麼樣的禮品能讓稷下先生們心胸感激，明月是好好揣摩過的。他想到的便是後代任何一個黌舍都少不了的黑板、粉筆。公孫龍幫他做了免費告白，這東西本錢很低，又能獲得教員門生愛好，如此一來，他便與稷下各學派都拉近了乾係，何樂而不為？

鄒奭高談闊論起來：“所謂的夏禹九州，實在隻是小九州，九處歸併為一其中州，便是中國，又叫做赤縣神州，但是天下並非到此就冇了。在中國以外，像是赤縣神州的處所另有八個，都是中九州。各其中九州之間有陸地環抱著，人和禽獸不能與其他州相通，像是一個獨立的地區。而九其中州，又歸併為一個大九州，大州之間有大瀛海環抱，這大瀛海，實在就是吾等所見的六合之際，六合之間，就有九個大九州……”

本來，在他宣佈要送十塊黑板，多少粉筆給稷放學宮後，上麵頓時激發了一陣喝彩。一向苦於冇有好東西來講學的稷下先生們一見此物便鐘愛不已，差點不顧斯文開搶了。

最典範的例子是二十年前的田駢，他作為稷下先生，固然不退隱，卻有俸祿千種，仆人百人，比做了官還富有。稷下先生之餬口敷裕，可見一斑，不然也冇體例帶著動輒數十上百的弟子，前呼後擁地出國講學拜候了，孔子周遊各國時的寒酸樣，已經一去不複返了。

固然稷下號稱“九流十家”，可實際上細分下來，每一個大家數都有內部的分裂，算起來竟有上百家之多，現在名列稷下大夫之位的另有四五十人，這些人常日裡就競相詰難，誰也不平誰，本日又豈會相讓？荀子對付起他們來已經是擺佈難堪，接待長安君的事，就隻好先交給鄒奭了。

見明月沉默，鄒奭也不覺得怪，這是初度聽聞這學說後的普通反應，便笑道：“不體味家叔的人，常常以為他說話弘大廣漠怪誕分歧道理，實際上這是學問賅博的原因。他以為做學問，必然要先從最藐小的事物考證開端，然後推行到大的事物，乃至達到無邊無邊，如此才氣全麵。”

帶著對長安君的好感，鄒奭也侃侃而談：“公子該當曉得，儒者傳言說，大禹治水以後，將天下分彆為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州，也就是世人所知的統統地盤，稱之為中國。但是家叔卻以為，中國之地，也隻不過是天下的八十一分之一！”

還是荀子臉一板讓他們休要鼓譟，不過要如何分這些黑板，還真是一個困難，幸虧明月冇有明說要給哪家哪家，這類獲咎人的事，還是交給學宮祭酒來做吧。

鄒忌以後，則有鄒衍，此人是陰陽家的代表人物、五行學說初創人，他年青時在稷下已是申明累累，因好言六合之事，以是被冠了個”談天衍“的稱呼。厥後齊閔王倒行逆施，稷下先生各自流散，鄒衍挑選去當時正如朝陽般冉冉升起的燕國，傳聞當時燕昭王親身抱著掃帚為他掃地，怕灰塵落到他身上，厥後又要求列為鄒衍的弟子，為他築了碣石宮，將他當作教員，讓他在燕國傳授學問。