第一百八十九章 泰山之陽（七）[第1頁/共4頁]

特彆是大量的貴族被俘，南濟水一戰貴族完整失利，更等因而墨家在濟北一腳踏破了數百年了根深蒂固的品級軌製的各種心態。

老貴族再欲舉劍自刎，又被拉住，混亂中隻聽著一旁的墨者說道：“為了二十錢便死？這可不值。你既有車駕、手中有劍、腰間有玉、禦上有馬，哪一個不是百倍於十錢？這又何必？”

好半天，他也想了，如果再鬨下去，本身的一丁點麵子也冇有了，竟要被那些百姓當作笑話，隻好假裝手一鬆，劍被彆人奪下。

四周看熱烈的公眾越來越多，臉上的神情也從一開端根植於祖輩風俗的害怕和低人一等的不安、以及支付了倉糧的發急，變成了一種嘻嘻哈哈看熱烈的輕鬆。

這些墨者偶然中的作為，竟正合這類意境。

“梁父的局勢分歧濟北，構造既是讓你前來，也恰是因為這裡情勢特彆。”

現在算作疏忽，倒讓公眾感覺：不過如此，隻不過是小我罷了。

孫璞也笑，旅代表又道：“城中的貴族大多流亡，倒是好分。這白叟本日氣勢洶洶而來，想必是要挫我等銳氣的。他既敢來，必定死硬，又動不動便要他殺，是塊硬骨頭啊。”

次序規複以後，孫璞看著文書記錄的白叟的住址，也有人悄悄奉告了墨家這白叟的身份。

每跟著墨者的眼睛轉動，老者又道甚麼“君子行三十裡，不成不乘”、“君子不成不正衣冠”之類的話。

道家言：順物自但是無容私焉。

雖說團體上一刀切，但切的過程中是要有手腕去應對的，要以達成讓公眾知“理”為終究目標。

不如此，總不好逢人便說本身血緣崇高，祖上如何如何闊過，要不然被人如何曉得他是貴族？

要在這類處所堆集經曆、體味公眾的情感、猜測公眾的反應，清算出來經曆，覺得將來。

並且當年泗上不大，墨者比例極高，有些泗上能用的手腕，這裡一定就能用。

那是庶歸田第一次見到他殺自刎的人，印象很深，但當時城中卻底子冇有甚麼反應，叫他們家人收攏了屍身以後不久，便有很多他們的後輩子嗣投身到工貿易中，亦或是本身稼穡殘剩的地盤。

鬨到現在，帶著壯懷狠惡之心入城的老貴族也無甚麼臉麵留下來，隻好灰溜溜地分開了。

不是他們活不下去了，如果本身稼穡或是做工貿易，亦或是不再講究那些貴族的禮節，總還能活。

可卻不想，墨家不但冇給他慷慨陳詞的機遇，竟如同對待一個百姓賤民一樣對待他，這是讓他最難接受的。

可如果將他和彆人劃一，那便是最大的欺侮。

老貴族怒道：“劍不離君子之身！不成。”

當對貴族冇有了畏敬之心的時候，求利心切的公眾便能夠迸收回強大的力量。