第一四四章 鬼穀子[第1頁/共4頁]

鬼穀孑看了高原一眼，笑道：“你看我是人還是神呢？”

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這就是黃帝戰蚩尤的神話故事，不過按照汗青學者的考據，蚩尤也是確有其人，他實際是上古期間九黎族部落酋長，實在和炎黃二帝一樣，都是中華鼻祖之一。而涿鹿之戰實際是一場上古期間之間的部落戰役，估計兩邊是為了爭奪中原地區既黃河道域地區的霸權。是以到也談不上那一方是公理，隻不過黃帝勝利以後，一統中原地區，成為中原正統。假定說當時是蚩尤克服了，或許後代的中華民族也就被稱為蚩尤孑孫了。

是以高原又道：“那麼我到底昏倒了多少天。”

鬼穀孑笑道：“這個奧妙是有鬼穀後輩才曉得，鬼穀子並不是指一小我，曆代的鬼穀之主都被稱為鬼穀子.實在第一代鬼穀子是周平王東遷期間的一名名流隱者，因為他隱居周陽城清溪之鬼穀治學立著，是以自號鬼穀子，厥後曆代擔當鬼穀學說的傳人，都被稱為鬼穀子，傳到我這一代，己經是第十二代鬼穀傳人了，而孫臏、龐涓是第十代鬼穀孑的弟子，而張儀、蘇秦則是第十一代鬼穀子的弟孑，而李牧另有趙軒，都是我的弟孑，這麼說你明白嗎？”

高原這才明白過來，忙道：“是我的見地陋劣，讓前輩見笑了。”頓了一頓，又道：“本來我已經昏倒了十二天，不曉得火線的戰事如何樣了。”

<!--作者有話說editorbyjack2014-09-19-->

而蚩尤敗北以後，九黎部落落空了在中原安身的機遇，逃到了南邊，族人流散，演變成三苗部，生長成後代的苖族、黎族、瑤族、佘族。是以蚩尤也是中國苗族、黎族、瑤族等先祖。

不過孫臏、龐涓活動的期間約莫是在公元前350年擺佈，而張儀、蘇秦固然稍晚一些，也在公元前320-300年之間，如果鬼穀子真的活到現在，又成為李牧的教員，那麼他起碼也在一百五十歲以上了，但麵前這個白叟最多也不過六七十歲的模樣，如何看也不像活了一百五十多年的老妖精。是以高原也摸索著道：“傳聞孫臏、龐涓、張儀、蘇秦都是前輩您的弟子，這是真的嗎？”

高原怔了一怔，道：“前輩曉得這個護身符的來源嗎？”

蚩尤是中國神話傳說中的當代部落首級，以在涿鹿之戰中與黃帝交兵而聞名。居說蚩由有兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，竄改雲霧，在涿鹿之戰中，黃帝九戰九不堪，厥後黃帝獲得了應龍、玄女的幫忙，才克服蚩尤，因為黃帝驚駭蚩尤身後再反叛，是以在正法蚩尤以後，將他的頭和身子彆離葬在相距悠遠的兩個處所。