第八十六章 禦前試合（上）[第1頁/共3頁]

建議的計劃，天然是批準實施了。

接下來要停止的，是扶桑汗青上第一場大型射擊比賽。

平局秀益、可兒吉長、本多正重、拜鄉家嘉等對技藝有自傲的人都跑去報了名。但此中隻要慶次和才藏突圍勝利，其彆人都冇通過初選。然後這兩個傢夥也在複選的第一輪，彆離被新當流和新陰流的不著名弟子擊敗。

而柳生宗嚴本來是大和國豪族，夙來喜好向各路劍士取經，曾學過富田、新當等諸多流派，終究拜在新陰流上泉信綱門下，顛末三年學習，獲得印可狀。他此前名聲並不清脆，但此次持續擊敗兩位師兄，讓觀眾感覺唯此人擔當了上泉衣缽。

但伊勢貞興遵循平局汎秀的授意，說了這麼一段話：“劍術的比賽是必須的，這表示擔當了上代公方奮戰不平的遺誌。除此以外，則應當加上鐵炮比試，因為鐵炮是最典範的新興武具。二者一為傳統，一為改革，合在一起，便意味當今公方大人作為“源氏父老”，是天下武家‘繼往開來的帶路人’，帶領我等走向室町幕府的新期間，高舉二引兩之旗，初創富強將來。”

此中最重量級的，當然是織田信長。他對劍術比賽冇有揭示出涓滴的興趣，而對鐵炮比賽非常正視，早在第一天初選之前，就派人先占了一個最好的觀戰坐位，還聘請了一些家臣來共同圍觀。

其他幕臣隻能自歎不如，公開感慨平局汎秀公然是頂級的智將，連拍馬屁的本領，都讓人望塵莫及。

總而言之，不管言論如何，劍術試合的部分，就這麼以一種詭異的體例結束了。

法則很簡樸，自備槍支彈藥，但隻答應帶規定命目標彈丸，站在二十間（約36米）間隔以外，對著鍋蓋大小的吊掛靶子持續射擊，中目標次數更多者為勝。卡殼或啞火亦不得反覆補返來。如有多人射中次數不異，則停止加賽。

第一日的初選，每人隻答應射擊十次。

淺井家的答覆，明顯是需求一定時候的。但汎秀心下已有七八成掌控在，也冇有為此憂愁，而是放心呆在京都，作為觀眾參與接下來的其他活動，即織田信長熱中的相撲比賽，和足利義昭在伊勢貞興鼓勵下停止的禦前試合。

當然，官方說是“劍術與鐵炮術並重”，實在天下軍人們的內心，必定都改正視前者一些。前來自薦參賽的選手和看熱烈的圍觀大眾擠滿了京都的街道，八成以上都是為劍術來的。

“禦”字，在中原文明裡指的是皇家相乾的人或物。傳到扶桑以後，這個字被遍及用於各種尊稱當中，此中最常見的就是用來描述幕府將軍。所謂禦前試合，就是指“在將軍眼進步行的比試”。上代公方足利義輝愛好劍術，常常調集浩繁劍術妙手們前來參議。

另有人以為擔當了“一之太刀”的北畠具教比此次統統的參賽者都強，隻是人家身份崇高，不屑於親身上陣罷了。但實在此人已經被織田家逼迫退隱了。