第十七章三河亂（一）[第1頁/共3頁]

既然是為保護佛門，那麼全部三河的一貫宗信徒必將一呼百應。豈止如此，鬆平家有過半的家臣是一貫宗信徒，且不說年青人，白叟麵對這類局勢，也不得不苦苦思考，難以決定：究竟該挑選佛陀，還是挑選領主？

“密切存眷梵刹，傳聞加賀、能登、越中等地都有詭計肇事者，萬一產活潑亂，結果不堪假想。”構築佐崎工事前，義安峻厲警告家臣。

迎回瀨名母子後，一貫推行儉仆的義安於築山四周製作富麗的寓所用來安設瀨名姬，自此瀨名姬便有了築山殿的稱呼。但是因為死去的元康的原因，義安並不肯意過分靠近瀨名姬，這為二人此後的悲劇埋下了伏筆。

亂兵逼近時，等待在城中的義安馬上縱馬而出。當他率隊殺出城時，世人立即四散而逃，但不久又如潮流般湧上前來。一張張暴民的麵孔令義安咬牙切齒，怒不成遏。他腦中一片混亂，煩躁不安，的確難以置信。他們天真地信賴義安便是法敵，對攻擊行動樂此不疲，進進退退，不分日夜，彷彿不知倦怠。

以東條城的總大將鬆平廣昭、上野城的酒井將監為首，糾集起野寺的荒川甲斐、大草的鬆平昌久、安達右馬助、同彌一郎、鳥居四郎左衛門、同金五郎等，約有七百餘眾。占有在本證寺的除了大津半右衛門、犬塚甚左衛門，另有石川黨人、加藤黨人、中島黨人和本多黨人等，約一百五十人。

“讓他多些曆練也好。”熊若宮的仆人竹以內波太郎不但不去停歇亂局，還暗中煽風燃燒。

但此次的仇敵不容輕視。上和田的大久保忠俊白叟批示著家屬中人和土呂、針崎的暴民作戰。動亂者逼近岡崎城時，他爬上自家的屋頂，白髮高高飄蕩，吹響竹笛，大聲道：“與城同在！”

當然，並非統統人都參與了暴動，酒井雅樂助在西尾城與本證寺悍賊及荒川甲斐的軍隊作戰，本多豐後守廣孝則在土井城和針崎的鬆平廣昭對峙，鬆平親久在逃鴨地區對抗酒井將監。

暴動的建議人是酒井將監忠尚、荒川甲斐守義廣和鬆平七郎昌久等人，他們擁立東條的吉良義昭為大將。“正值佛門危難之際，打倒佛門之敵義安！”他們以此為標語，揭竿而起，義安非常震驚。

直搗他們的老巢！仲春初，義安終究痛下決計。

天然，正月的筵席冇法停止。如此下去，好不輕易充足起來的領民又會墮入饑餓當中。恐怕到了春季這相稱首要的播種季候，亂民還會沉迷於阿彌陀佛而不能自拔，紛爭也不會停止。

因而永祿六年玄月開端的三河一貫宗暴動，一向持續到第二年的仲春，讓吉良義安甚是狼狽。即便在朝不保夕的日子裡，岡崎人也始終如銅牆鐵壁般，未曾有過任何分歧。但就因為向佐崎的上宮寺借糧一事，竟導致了囊括三河的大暴動。義安做夢也冇想到，家臣和領民也會捲入此中。他籌算敏捷毀滅暴動時，才發明暴民中有很多鬆平氏的家臣。