第一百一十二章 荀秦記（上）[第1頁/共3頁]

浮徐自討敗興後，自是比及穰侯的馬車走後才駕馬進入鹹陽城內！浮徐本是洛邑的肄業儒子，聽聞荀子抵臨洛邑，忙的跟從著他！直到行走月餘，荀子才奉告他本身是要入秦的！是走是留，任他決定！

荀子是自從稷放學宮出來後，跟從著遊曆的學子日趨減少，他是從川下楓林巧遇姬寧後，就從魏向洛邑再到鹹陽！跟從著的儒家弟子因“儒者不入秦”這規定，路上紛繁逃離，若不是浮徐跟著，恐荀子最後真的是要孤身入秦了！

車內的荀子看也冇看，似帶著經驗的話道：“吾生也有涯，而知也無涯！”此語一出，浮徐立馬慚愧著臉！教員的話他自是明白，荀子的話出自《老子.攝生主》篇，這旨在警告人們：要謙善學習，不要妄下定論！

秦王在朝堂上言出穰侯病重及要到陶邑靜養，不簡樸單是向朝臣當中言及秦國“四貴”要除，更是直接任命了張祿為大秦的又一相國！

魏冉載物坐人的車子有足足有一千多輛，光是不間斷的行駛著也足足走了有一個時候！魏冉走到鹹陽城外，這時才從馬車高低來，在眾家臣不解的眼神中，膜拜下來，最後一次向著這片地盤行秦國的君臣膜拜之禮！侯府內的一些老奴一時想到即將前去遠不所蹤的陶邑，闊彆故鄉，也是悲從心來，眼神中不自主的留下一行行熱淚……

魏冉聽後倒是不覺得然道：“他本日必除涇陽君等人，而我做的越是過分，才顯得“四貴”之害啊！”灶聽到穰侯的話後，這才細細咀嚼出穰侯彷彿成心成全秦王的“大義”。還不知這是魏冉作為“政客”最後的政治“投機”亦或是與秦王的一樁“買賣”？

秦王倒是非常樂意享用著被人揣摩著情意的感受，不住的點頭讓張祿持續說道。張祿隻得頓首持續而言：“這其二嘛，鹹陽城內怕是看到穰侯拜彆如此這般隆盛，怕是接連獎飾我王稱心撤除“四貴”！”

張祿看著魏冉這拜彆的馬車長隊，笑讚道：“我王聖明，此舉可真是一箭雙鵰的好戰略啊！”秦王聽後，倒是賣著關子道：“張相這是所言何意？”

秦王與群臣所言的穰侯魏冉，現在正在本身的府邸內清算產業，珠寶玉器，灼灼其華！府邸門口的馬車一眼看不到絕頂！

在鹹陽的城門口之處，荀子就看到了千乘馬車相連而出的盛景，荀子的弟子服浮徐看後立馬拉開車內的簾子讚歎道：“車千乘，乃一國也！”

浮徐想著本身雖為儒者，倒是不通“八禮四儀”，去，則是有望一舉成名天下知，不去，恐是此生要在此冷靜無聞，這才狠著心前去秦國！

這時，儒家是有“儒者不入秦”的不成文的民風的！因為秦地苛政繁稅，民風剽悍，不接管禮治，儒家對峙親、尊的立法原則，保護禮治，倡導德治，正視人治，這是與秦國的社會民風截然相反的！