第197章次元空間[第1頁/共5頁]

因為具有著自具小天下，明亞找到主天下的，這個從屬於本身的次元空間的機率，就要遠比其他修者大了不曉得多少。

比如我們的磁場。比如我們的統統資訊。

以是也纔不過幾個呼吸工夫，明亞的魂格中就已經充滿著滿溢將盈的噬靈力了。

結論就是噬靈力與靈力二者交彙的這個點，就是明亞要找的處所。他的次元空間地點的詳細位置。不出料想的事情產生了。明亞的念識都還冇有反應過來呢，數量附近的靈力與噬靈力就同時被自具小天下擯除了出來。

到這個時候，噬靈力還正在緩慢的湧入到魂格中，題目仍然冇有被處理掉。

道家功法是以丹田納靈聚靈的。以是修者築基的時候，六合灌注入體的龐大的靈力，就會湧入到修者的丹田當中來。

兩種靈力性子分歧，它們一個陰一個陽。這兩條靈力的活動線路也就會軌跡各彆，又玄奧莫名。靈力活動的軌跡難以辯白，也是境地太低的明亞無從探查的。

但是有一點倒是穩定的。不管是靈力，還是噬靈力。它們都在收支大天下，又都收支了小天下。在這個過程當中，它們還會有一個值得追隨的共同點。那就是它們都會在明亞的次元空間中交彙在一起。

靈力與噬靈力就像是正離子與負離子一樣。因為一個是生之力，一個是滅之力，以是二者的行走線路也是悖離相斥的。

噬靈力仍在不竭的突入魂格。明亞也毫不遊移的揮動了魂鏈，並指導著噬靈力發作而產生的無數的亂流，順著魂力通道沿魂位而下。殘暴的噬靈力也冇法違逆魂鏈的指導。噬靈力就順著魂鏈的指導，刹時遍及了明亞的滿身，乃至有很大一部分噬靈力，都已經深切到了他骨髓當中。

但是如許的事情還真的就呈現了。

在危急時候，明亞又一次想到了本身之前做過的籌辦。他也是毫不遊移的引出了一絲極少量的靈力與一絲極少量的噬靈力。然後就帶著它們向著自具小天下中就衝了疇昔。

明亞這時也纔是第一次麵對鬼修功法，給他帶來的龐大的危急。

明亞的念識也毫無顧忌的分出兩縷，並跟從在靈力與噬靈力前麵，一樣衝進了小天下中。

見地過宮稻的道境後，明亞就對這個法門羨慕不已了。以是自從曉得本身有了自具小天下以後，明亞就破鈔了很多時候，去體味鑄道境的相做事件。

靈絕九域功法又豈止是上乘功法這麼簡樸。

噬靈力是從魂格中樞內傳出來的。魂格是通過神經的傳導，一刹時就把噬靈力傳遍了滿身。

人的身材能夠看作是一個挪動的空間。那麼我們的其他部分就都是做為從屬物存在的。除了自有身材以外，從屬物也一向跟從著我們的次元空間中。做為一個主體物質，我們不管走到那邊去，我們的詳細形象，身材這個空間物質就會呈現在那邊。而彆的一部分，肉眼看不到的從屬物，就在一個次元空間中。