第二十四節 應對[第1頁/共4頁]

當曾國藩號令天下士紳讀書人保衛儒家禮教的時候，楊秀清也頒發了針對的檄文。當洪秀全籌算不準孔孟文籍的時候，楊秀清和金陵才女傅善祥用天父下凡的演出加以庇護，用設立“刪書衙”來應對，這個衙門到最後也不過是編削了一部分兵法……比起滿清動輒**哪個對中華傳統文明粉碎大？

楊秀清的中虎帳帳裡還亮著火光，他皺緊眉頭看著桌子上的廣西輿圖，他的親信吉成子、劉紹廷、傅學賢、盧顯拔等人都圍坐在軍帳裡一言不發，隻要第一次插手這類內部集會的羅綱領麵如土色。羅綱領此次有冇有帶來好動靜，他有點擔憂會讓“曹操”遷怒。

月掛中天，承平軍的虎帳裡還亮著點點篝火。幾隊巡夜的兵士舉著火在營寨裡穿行，潯州城牆上的綠營兵士絕望的看著承平軍虎帳裡的光芒，他們被承平軍包抄已經有七八天了，固然承平軍並冇有攻城的意義，但他們心頭彷彿壓著一塊大石。城牆下的承平虎帳寨彷彿一隻影藏在夜幕下的洪荒巨獸，不曉得甚麼時候就會撲出來將潯州城吞入腹中。

從國度時令上講，就算是最胡塗的洪秀全也嚴詞回絕了英法等國的利誘，絕對不會以出售國度主權的代價去調換同一。“我取天下，必取全圖。”如許的話語絕對要比“舉中華之物力，締盟國之歡心。”要擲地有聲很多。至於說承平天國打壓儒家，毀滅中國傳統文明，那更是無稽之詞，在承平天國的確有破山伐廟的行動，不過他們的針對工具和宋儒的工具是分歧的，都是近似黃大仙，五通神如許的“淫祠”。我手頭的質料顯現，在從金田到南京的一起轉戰中，獨一遭到粉碎的孔廟隻要湖南郴州的孔廟，郴州孔廟被毀的啟事是那邊是清軍包抄郴州時的批示部地點地。

至於死於戰亂中的百姓清帝國和承平天國誰應當負更多任務，曾國藩“曾剃頭”的外號不是胡來的。湘軍洗城的記錄更是順手可見。我手頭倒是冇有質料顯現承平軍有屠城的行動，所謂的屠城多數都是駐防八旗地點的滿城，駐防八旗作為有鐵桿莊稼的軍事構造，在城防中擯除自家的男女老幼上陣，如許毀滅軍事敵手的行動算是天理天然。清軍作為平亂的當局軍竟然還采取屠城如許的伎倆，真是讓人無言沉默。

我去，不會是這個打算實在是太不靠譜了吧？

莫非真的隻要先打下潯州城再說了？

看來一小我拿主張就是輕易出題目。楊秀打掃了一眼緊緊閉嘴的一種部下，感覺本身真的是需求幾位謀士。就算是古之名將，比如韓信另有李左車在一旁參謀。固然大師都以為總參謀部發源於普魯士，但實際上最早的參謀體係雛形還是拿破崙部下貝爾蒂埃元帥建立的。韓信和拿破崙都是東西方第一流的名將，他們也需求人幫著拾遺補缺。楊秀清自認不是軍事天賦，他就更需求更多的參謀人纔來幫忙他製定軍事打算。