第十四節 異端十字軍[第2頁/共4頁]

“我是來自佛郎機的教士，羅馬教會授予我司鐸聖職，”馬賴遲緩的用西南官話問著：“我想曉得，你們是不是虔誠祭奠耶和華的教徒。”

“洪天王是天父次子，和耶穌基督一樣都是神活著間的代行者，我們要將他傳達的天父意誌播撒到五胡四海……咦，快去叫大夫，這洋人昏疇昔了！”

“中國人也可以是羅馬教廷的聖職職員，等等，您曉得羅馬？”馬賴被楊秀清的博學多聞嚇到了，大部分中國人包含清朝的高官都處在連英國和法都城分不清的初級階段。楊秀清竟然曉得羅馬是啥，不會是把羅馬當作騾馬了吧。

一個衛士搬來一把四方椅子，馬賴接過來座下後對楊秀清說。

“我們有洪天王啊，”楊秀清為了照顧侵華急前鋒的宗教豪情冇有說出本身玩“上帝下凡”的故事：“我們緊密連合在洪先生四周，他的話就是上帝的意義……”

法國就是因為他的滅亡而插手了第二次鴉片戰役，法國人是擄掠圓明園的首犯。

垮台了，必定不是上帝教的神甫，上帝教的神甫不管底下多亂來明麵上還是要守貞的。看來這支武裝多數是新教徒們拉起來的。

我大清固然對殺頭有刑部複審秋後處決的端方，但大部分犯事的小民都享用不到那種福利，他們會在鐵籠子裡活生生站死……但這位可不是淺顯小民而是洋大人。本來英法公使都吵吵著要重新修約，大清縣令弄死洋人的事情本身是違背之前簽訂的《中法黃埔條約》的，遵循條約規定，大清是無權措置犯法法國人的。以是說遵循強盜的端方，大清還真是理虧。

一群不曉得浸禮和彌撒的基督教徒？馬賴感受胸口壓了一塊大石頭，壓得他喘過氣來。

如何說呢，馬賴俄然已經認識到麵前的這些承平軍將士並不是簡樸的“遭到毒害舉叛逆旗的教徒”，很有能夠是“心胸叵測的異端”。基督教天生就有內鬥的基因，從一開端的東正教會與羅馬教會的牴觸再到路德宗，加爾文宗與羅馬教會的牴觸。教會的內鬥貫穿了全部歐洲汗青的每一頁。馬神甫作為一名神職職員，下認識的就想起了異端鬥爭這根弦。冇體例，內鬥太多，這都成神職職員的本能了。

“您好，尊敬的楊將軍。”馬賴謹慎的挑選說話，因為他不清楚承平軍到底屬於基督教的哪個家數，以是並冇無益用宗教sè彩的詞彙，而是用了將軍這個詞。

才幾句話就昏疇昔了？楊秀清看著仰天跌倒的法國鬼子直點頭，就這心機本質當啥帝國主義侵犯的急前鋒啊，我還冇給你念上帝他們家戶口本呢。

“告解，就是懺悔吧，我們冇jing力弄阿誰。浸禮和彌撒是啥？”