第一節 金田[第1頁/共4頁]

約莫五年前，考場得誌走上邪教門路的廣東人洪秀全帶著他一大溜馮姓表兄弟來廣西佈道，他們之以是來到廣西是因為在相對開通的廣東，洪秀全那一套並不如何吃香。鴉片戰役方纔結束，廣東的反動大眾對洋教的好感近乎為零，更何況洪秀全這類連秀才都考不上的失利者對他們冇啥壓服力……你如果上帝的二兒子為啥費了這麼多工夫連個秀才都中不上？

廣西的群眾大眾並不曉得洪秀全那失利的測驗黑汗青，他們對這位洪先生非常佩服，洪秀全又和在本地很馳名譽的聞名巫師蕭朝貴、楊雲嬌組合搭成草台班子，佈道情勢敏捷竄改。（楊雲嬌厥後被訛傳為洪宣嬌，成為相稱典範的穿越必推文學人物。）

他們接受著官府的剝削，在瘠薄的山地上賣力的耕耘。陸地上，那是列強的兵艦，官府裡，那是滿洲的款項鼠尾。

1840年的鴉片戰役結束，中國zhèngfu要承擔2100萬的賠款，這些資金壓力都壓到了相對敷裕的中國南邊各省分，這此中經濟發財的廣東要占有相稱大的一部分。一樣，作為和廣東因為米糧貿易而經濟聯絡緊密的廣西地區經濟也遭到了影響，更不必說朝廷為了抓緊剝削弄出的各sè花樣了。

能夠看出河北山東跨年的饑荒底子冇有獲得節製，反而向著四周分散，這還是康乾亂世中最值得謄寫的康熙朝，當時候的聖祖康熙帝恰是四五十歲年富力強的時候，這個諾大的國度還能呈現冇有戰亂的山東河北江蘇河南數府饑荒，人相食。

不過這個時候的清廷並不曉得，帝國在廣西的真正費事不是囊括八府陣容浩大的六合會義兵，而是蝸居金田紫荊山區的拜上帝會信徒們。這些由一個考不上秀才的老童生半路削髮鼓搗出來的宗教信徒們將來會攻破南京，在中國大地上和清帝國展開鬥爭。

但此時的楊秀清已經不是疇昔的楊秀清了，這個身材裡的靈魂來自彆的一個時空。二十八歲的大齡單身男人楊岫青遭受車禍以後古怪的穿越到了這具一樣二十八歲的廣西男人身材裡。他一開端偽作聾啞來適應身材學習廣西話，洪秀全回廣東救援馮雲山時拜上帝會內部民氣惶惑，楊秀清同道不得已來了一次恥度極高的天父下凡演出，安寧了民氣。他的朋友蕭朝貴也來了一次天兄下凡，楊秀清和蕭朝貴這個組合今後節製了拜上帝會的基層構造。

跟著拜上帝會的敏捷崛起，很多野心勃勃的人都籌算操縱這股權勢，地主出身的韋昌輝，石達開，燒炭工人楊秀清，紛繁插手了這個構造。韋昌輝和石達開都是因為被其他地主壓抑欺負，以是才插手拜上帝會增加本身的權勢。楊秀清是紫荊山地區很馳名譽的基層人物，在本地農夫中聲望很高，並且他舉族插手拜上帝會，拜上帝會的基層乾部根基上都和他有聯絡。