第七十六章：大事不好，公子救命[第3頁/共4頁]

“公子，此事非得你親身出馬不成，必然要幫我討還公道！”

想當年，釋家僧侶白馬馱經籍，不遠萬裡，入駐中原，便是看到了王朝更迭的契機，終成基業。

百年春秋過，又到逐鹿時，近年來暗潮澎湃，各大州郡都顯得不大循分；世俗以外，關於神位合作也是非常混亂。地盤、河伯、山神……歸正見縫插針，一個位置一夥人搶著坐；實在搶不到位置，得，本身按一個新的去，隻要走通門路，拿到了玉符敕命，便能號稱為“神”。

社稷神器，豈容亂來？對於思惟上的同一，特彆嚴苛。而奉儒家聖賢以外，封禪泰山，拜祭洞庭，選立國師，冊封道釋兩家，倒是要將浩繁權勢招安出去，歸入體係。

“還要等明天啊……”

陳三郎省起一事，問道：“你在縣裡，可曾見過少夫人？”

蟹和本為化形妖物，屬於妖將品級，可這雄魚精的氣力也相差無幾，加上身邊有兩名幫手，如虎添翼，頓時占有了上風。

當日它受敖卿眉調遣，給陳三郎報信後就返回涇縣，要幫助敖卿眉當一方河伯。

有見及此，各種流派都有過濾接收香火的獨門法訣，從而製止負麵題目，因為觸及宗門核心道法，外人自是不得而知。

少夫人，便是許珺。

這個彆係，就算更朝換代，常常也不會等閒被突破顛覆，而是能夠獲得傳承，最多就是權勢內部之間的洗牌罷了。

但是敖卿眉毫不躊躇就否定這個設法：“身而為神，豈能恐嚇公眾，然後得香火？這般做法，已是邪門外道行動。”

不能用手腕，隻得循分守己運營。無法涇河水流遲緩，風平浪靜，一年到頭也不見有事產生，河伯想要有所作為，卻難有效武之地。故而河伯廟的香火仍然稀落，每逢月朔十五，纔有些人出去拜祭，暗澹得很。

“既然出了事，我自不會坐視不睬，明天一早就與你歸去。”

不過這神仙也不是那麼好當的，一分民意民氣，就是一縷動機，數量少的時候倒冇甚麼，一旦凝集起來，成千上萬，即是萬千人在耳邊言語，萬千種誌願在腦海盪漾，那種感受，非同小可。一不謹慎就會精力分裂，成為瘋子。

因為那些神像，本身就是一件特彆法器，具有吸納服從。

“大事不好，請公子拯救！”

涇江千裡，支流不堪列舉，涇河隻是此中之一，流域不寬，非常清幽，不失為一處療養處所。

蟹和出身洞庭湖，連龍君都見過，那裡怕這涇江大統領，底子不買賬。

現在夜深，城門緊閉，出入不便利。府城可分歧縣城，這裡水深得很，一不謹慎就碰到修士，那就費事。

對於所謂神，實在陳三郎體味未幾，隻想到句老話：這個天下本冇有神，拜的人多了，就有了神。