第四百九十八章：趨利避害，念舊思情[第1頁/共3頁]

這一次來，可就分歧了，張元初可算得上是低聲下氣，要清閒富道同意龍虎山在雍州開壇傳道。

畢竟陳三郎入主州郡纔多久的事？

龍虎山就分歧了。

陳三郎如此做，在彆人看來，實在有些不明智。

清閒富道再見到張元初時感受很爽，就像大暑天喝了一大杯冰水般，透心風涼，意氣飛揚起來。

想到這，他乾咳一聲：“陳大人，這些話我會一字不漏地稟告我家老爺的。”

這一座城，已是死城，當日一把火，燒死蠻軍上萬，此中又有很多修羅魔教的教眾，包含大法師護法一乾人等，另有魔女，全部魔教，幾近都葬身於此。倒不是說這些魔教人物修為太差，突圍不出去，隻是因為炊火剛烈，天生就禁止著魔教教義，置身火場中，竟是一籌莫展，無計可施。不過魔教到底是魔教，拚著死，接連發揮術法，下了幾個暴虐的法咒，使得整座城煞氣沖天，怨靈環繞，若不加以超度淨化，必成禍害。

這一下就清楚了，其實在朝廷軌製中，也有專門做買賣的官員，有官職在身，賣力采購發賣等。但他們的官職向來不高，職位也不高，像陳三郎這般直接設立一房，與吏房戶房等相提並論的，難以設想。

陳三郎無所謂，既能出行散心，又能發掘些人纔來用，何樂不為。

陳三郎洞悉起因，便請清閒富道來做法事。

陳三郎大膽而行，反而闖出了一條活路，這也側麵證明他底子不是個拘泥保守的人。

以是現在弄出個貿易房來，也就順理成章。

清閒富道內心盪漾，覺恰當日承諾陳三郎到涇縣坐鎮，實在太精確了。不然的話，如何能有明天？

畢竟，在這個期間，販子的身份職位要低於農夫，即便有錢，也隻能藏身而行，還是近數十年來開通了些，販子們才氣穿上綾羅綢緞。

在很多人看來，如許的政令的確是混鬨！

這些，纔是最首要的事。但這些事輪不到孟慶岩來思慮，那得全部孟家的核心職員來商討，才氣做出最後的決定。

本來陳三郎設置神學院，讓清閒富道擔負第一屆院長，他冇有想太多，隻感覺是一種身份上的承認意味，現在張元初來要求，羽士才霍然發明，本來這個位置但是非常吃香，以及有權益的。

六房軌製孟慶岩是曉得的，隻是這個“貿易房”聞所未聞，難不成又是陳三郎的首創？

祭奠法事，本附屬禮房，陳三郎把它拿出來，伶仃建立了神學院，從而讓禮房專注於教誨奇蹟，更加純粹。神神道道那些，就讓神神叨叨的人去做好了。

明天，他能夠對龍虎山的弟子發號施令，讓他打動手，幫手做法事，超度一座城。

孟慶岩態度非常恭敬。

或許，除了分田製外，更無彆的體例能夠如此有效地變更統統公眾的熱忱和但願了！