第1028回 勾召藥叉女[第1頁/共3頁]

迅疾即至。

這是求財法，唸誦便可獲得。

伎藝天女法門浩繁，隻不過大多隱蔽於大藏當中少有人曉得，關於伎藝天女的奇蹟法與功德，如果每一個法自成體係，有以下諸多法門，求雨止雨法，降伏懷愛朋友法，使役鬼神法，勾召統統人法，降伏惡人法，佳耦懷愛法，勾召藥叉女獲得財寶法，朱紫愛敬法，官事順利法，懷攝所愛男女法，見鬼神法，得統統財寶法，降神問事法，召走失者法，治統統病法，治鬼病神病法，治狐魅病法。

很多人對於伎藝天女有必然的曲解，這類曲解是來自於大藏當中公開的兩部底子典範，爭辯之一即伎藝天女究竟是否真的百無忌諱，不揀淨穢？

伎藝天女和準提、快意輪平分歧，屬於天部護法，其對現世的懷愛和奇蹟，具不共之加持。

此中之一是說佛陀成道，大安閒天仰仗本身是三界之主，傲慢高傲不肯皈依，並且化出各種肮臟包裹其身，令統統聖眾拿他冇有體例，厥後是不動明王現出“不淨受觸金剛身”才降伏了大安閒天。

縱觀全部密咒藏，有如此低要求又有效驗的很少。

密宗以咒法之力量來降伏、懷攝諸部多女。

因而他以本身修來的禪定力，擊敗了藥叉，獲得仙藥，至今還一向活著，常受天人天女的扶養，想活到彌勒菩薩出世。

又法若欲鉤召藥叉女等。

伎藝天女是密教當中非常特彆的一名本尊，這位本尊的特性就是不揀淨穢，即隻要你能不間斷如法修誦她的密言，便能夠獲得伎藝天女的加持，開辟各種聰明和增加各種福報。

當代社會當中學佛的人很多，但真正瞭然屬於本身修行之路的人少，因為在學佛圈當中有如許一種假造人設，即學佛的人絕對是個善人，絕對是慈悲喜捨，很多學佛的人都有屬於本身的痛苦蒼茫，而常常聽到最多的話術是多懺悔，罪業深重，多燒紙，多上供，多佈施，多抄經，跟著上師走準冇錯。

況三業清淨人早成悉地。

當然，唸誦的時候，也能夠在早上，或者任何時候，關於此法的兩部典範，此中一部並未提及唸誦時候，而是說先持戒閉關，在壇城前修法十萬遍，有驗相，先行成績後，而後修法無酒肉葷腥的要求，也能靈驗。

南洋某聞名法師，三界統統眾生，皆儘收眼底，隻是大師對這些不死悉地不感興趣，他在乎的是帶領眾生走向涅槃之路，達到法的究竟。

持誦此咒者。

曾有一南洋的比丘，想獲得藥叉保護的不死仙藥，藥叉賜與的前提是比拚神通，比丘贏了就能獲得。

二者的緣起分歧。

要改寫運氣，除了行持善法外，就是要適應“人之常情”，比如一個上班族想要升職加薪，除了事情儘力外，也要擅於皋牢乾係，同事和同事之間，和帶領之間，佛法有不喝酒戒，在你身材有病時都能夠答應適當飲用，本身常日裡冇有喝酒的風俗，但適應“人之常情”在飯局，會餐適當飲用，這並不違背佛法。