第1110回 百八名經[第1頁/共3頁]

淨土宗的修持體例，冠以唸佛，希冀通過阿彌陀佛的願力，決定往生無礙。而在觀經當中，佛講解往生的多種體例體例，觀法，定善散善，三福九品等。眾生隨力隨緣但能做到以上修持，定生極樂天下。在此中最簡樸輕易做到的，就是唸誦阿彌陀佛名號。

一地菩薩不知二地菩薩境地，如同佛說華嚴經，羅漢之類的就是一臉懵逼，如同聽天書一樣聽不懂。說法發問，都是同境地之間的聖者，方能相互瞭然於心。佛對觀世音菩薩說吉利天女的境地，暗喻吉利天女同觀世音菩薩普通，同階聖者。

觀世音菩薩聽佛如此一說，當下就讚歎佛所說實在不虛，吉利天女的確能夠令眾生具足如此功德。要獲得以上說的好處並不難，隻要能持吉利天女的名號，就必然會獲得如此好處。這裡的吉利天女名號，指的就是這一百八名法。

錢，冇有人不喜好，大師都愛錢，有錢才氣很好的餬口，吉利天女具足大財產，亦能令眾生具足財產福德。她的咒法頗多，如同金光亮經中的咒法大師就比較熟諳。虔誠如法修誦，吉利天女就會令修誦的人增加財產，同時也會到此人家中安住，受其扶養，護念察看此人。但金光亮經中的咒法要求頗高，普通的人很難有能修出如上好處的。

一個國度產生的災害戰役，冥冥當中皆有因果業報，相殺相食，隻是循環當中相互酬謝。在**末年的時候，就是因為眾生共業，天災天災非常嚴峻，眾生苦不堪言，藕益大師設壇修誦地藏菩薩滅定業真言，大大的減輕了當時的各種災厄。

唸佛並非是死定義的隻能念一尊佛，如同佛說過百佛名，千佛名，萬佛名，十方佛名等。專念一尊佛號，那是修持一行三昧或般舟三昧，如同地藏菩薩的宿世婆羅門女，就是專念當時住世的如來名號，獲得了三昧成績，現身證入菩薩地境地，前去冥界，與鬼王對話問答。

吉利天女和觀世音菩薩是同階位的聖者菩薩，吉利天女以天女身更加切近眾生，眾生能虔誠修誦受持此法，以吉利天女無上威德，就能擺脫這些實際中碰到的費事。我們修佛的人，與報酬善，但不代表逆來順受，隻會虧損，息增懷誅，此法完美具足。

經文：時恐懼觀安閒菩薩摩訶薩即白佛言：世尊！吉利天女，曾於那邊蒔植善根？

每一名聖者，都有最後的本源，這個用比較簡樸易懂的話來講解，藏密叫做底子上師，東密是底子阿闍梨。觀世音菩薩也有最後的本源，他的本源就是阿彌陀佛。吉利天女也有最後的加持本源，佛和觀世音菩薩一問一答，為大師揭開吉利天女的本源。

很多人不睬解，唸佛為何會產生如此大的功德好處，乃至大德傳授的一些修法次第前，何故要插手稱唸佛號一事感到猜疑。唸佛看似平平無奇，冇有如同密法裡的各種神變或妙用惹人入勝。那是因為未通達諸經法門，於解行上另有不敷。