第1139回 先亡生天[第1頁/共3頁]

當你能穩定清楚地觀想出大吉利天女之相後，由本身的定力和大吉利天女的加持力，修法的結果也越來越較著。

是法甚深，藉著相續之觀修力，會激發人間緣起的竄改。一樣的，對於懷愛法，其實在乎心與心的呼應。兩個相親相愛的伉儷，當一方碰到費事時，另一方是能感到到的，心口疼痛或者甚麼。

如果你留意，好處的挨次，是先亡生天，纔到行者本身現存益壽。也就是隱性的、陽性的層麵處理了，陽的一麵，顯的一麵的好處纔會閃現。

對於增法，則是觀想大吉利天女左手中的摩尼寶珠，變現出你的各種所需所求。至於佛教密宗的大吉利天女像，左手持摩尼寶珠，右手與願印。

對於感到，當存正見。因為感到是一種果，是多種人緣聚合之果。這些緣起包含小我的福德、實際人緣，修法的狀況等身分。

但是對於眾生而言，核心在於與菩薩建立的甚深緣起和呼應。

對於平常的修法，能夠觀想母親在你的左邊，父親在右邊，後邊是本身的累世曆代宗親，火線是累世的冤親借主。大吉利天女在前上方放光加持。

AshtaLakshmi（阿沙塔.拉克希米）

在這個物慾橫流，煩惱垢重的期間，很多人進入佛門，目標是為了發財、職位顯赫、治病、有幸運的婚姻、後代能考上好的黌舍等等，而非純真為了了脫存亡，救度有情。

德國的伯特?海靈格從心機學的角度，對此有深切的研討，他以為是體係知己的力量，讓後代反覆先人的運氣。如先人是車禍死的，後代呈現車禍會非常大。先人是他殺的，後代他殺的征象也遍及。

按照地藏經的經文，先是先亡離苦生天，纔到現世的子孫增益壽命，所求快意。二者有必然的關聯和緣起。

如同樣唸誦觀音聖號，一天念108遍是念，唸誦3000遍也是念，唸誦一萬遍也是念。而宋朝的契嵩法師，一天唸誦十萬遍，有一天親見觀世音菩薩，賜賚甘露灌頂，今後聰明大開，人間出人間法無不通達，弘法利生，奇蹟泛博。

同時，經大吉利天女的加持和調度，你觀火線的冤親安住於喜樂當中。以此慈心三昧的修法，化解了累世之因果膠葛，餬口天然也就越來越順利。

總之，切莫因一時之得失而論法門之高低，而生退轉心，把穩生恭敬，持之以恒，久之得意其妙用，趨勢菩提！

是以你每天迴向先人、先亡是非常有需求的

冥冥當中，先人、祖父母、父母與子孫後代之間，以一種無形的體例緊密連接著。先人影響著先人，先人通過修功德，修法回饋先人，先人也會增加威德，蔭護子孫。

在清淨的梵音唸誦中，悄悄地將心安住在大吉利天女的寂靜相中，安住在她的摩尼寶珠中，垂垂地，你的心會越來越輕安安閒，開顯無量功德。