第1182回 金水摩尼[第2頁/共3頁]

東密有金水摩尼大事法，凡依本法修持，皆能頓得毗沙門天王寶光照觸，除卻各種痛苦，於現在生中獲得無儘安樂福力。細則以下。

又雲受持她所說神咒，捐軀便可轉生吉利天宮殿，於刹時達到極樂天下親見阿彌陀佛獲得授記，能往生即見佛得授記乃是屬於華嚴性海法身菩薩境地，如同普賢菩薩加被善財孺子所證與諸佛等，又雲受持普賢行願品者唯佛方能曉得其實在果報。

如許的一名殊勝本尊，無異於會遭到眾生的喜聞樂見，但有一個不得不承認的實際，即漢地並無修持大吉利天女得以成績的祖師，換句話說，即祖師雖說將大吉利天女咒列為漢地每日必誦的咒語，但如果要成績吉利天女，亦需傳承中的實在口訣。

當代社會學密的人多如牛毛，但大部分學密皆有彆人所不曉得的初心，神同步的在於大部分皆是通過收集停止學習，這並非說不好，而是收集當中真偽難辨，部分人貧乏實在修證和明師口訣，雖看似一本端莊的長篇大論，可本色隻是略通外相。

四天王裡最首要，也最為我們國人所熟知的，就屬北方毗沙門天王了，他住在須彌北麵半山腰處，享有三座城郭。彆離叫“可畏”、“天敬”、“眾歸”。每一個都縱廣六千由旬，各種寂靜與其他三天王無二無彆！

在關於大吉利天女的口訣當中，阿闍梨會以一個古事蹟停止警告，即古日本聖武天皇在位期間，於某山寺院當中有一尊非常寂靜的大吉利天女像，有一個信敬大吉利天女的優婆塞，就是因為略通密教，對大吉利天女產生了愛戀之心。

“我於疇昔從諸佛所得此神咒，今得此身奧妙端方殊妙，光亮暉映諸天中勝，神智通達靡所不知，得貳心智來今往古如在目前，得宿命通，具足三明八擺脫事，亦悉備足功德備舉，如初住菩薩等無有異，為度眾生現作天女。”

關於大吉利天女的實在身份，在“七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經”當中有如此一段記錄。

而在密教當中，毗沙門天王的職位就更加特彆了。據我安祥寺流的傳統，毗沙門是大日如來乘“普現色身三昧”力，隱威德相好，於“外金剛部曼荼羅”中所示現的忿怒天王之形。

而遵循佛經當中的描述，四大天王是位列於須彌四方，鎮護四大部洲。巡行環覽，按察人倫，司校善惡，獎懲有度。這四位大佬除了有威風赫赫的神通妙用以外，居住環境也是相稱不錯。

每日都恭敬大吉利天女像，用心修法，有一日做夢，夢見與大吉利天女結婚進入洞房，到了天亮後竟然發明供奉的大吉利天女像上有本身的體液。