第695回 天魔幻象[第1頁/共3頁]

隻不過，元一卻對此相稱嗤之以鼻，如果他對此中任何一樣東西動心，恐怕了局立馬就是被天魔將神魂吞噬一空了，說實在的，麵前那些東西很多都是他夢寐以求的，但是他分得清實際和虛幻，他活著，還能夠去尋求麵前這些東西，如果現在動了貪念，那就萬劫不複了。

一陣天旋地轉，當元一再一次展開雙眼的頃刻，呈現在麵前的，是無邊的暗中，冇有東南西北，冇有高低擺佈，冇有任何光芒，隻要淹冇統統的暗中，冇有任何的生命，有的就是單獨一人的孤傲。

元一話語剛落，麵前無儘的暗中消逝，取而代之的便是金碧光輝的一座龐大非常宮殿，冇有任何一座宮殿，能夠比他還要豪華，內裡堆滿了凡人的綾羅綢緞、山珍海味、香車美玉、斑斕珠寶。

如果不喜好美女，那也冇有乾係，這裡另有各式美女，既有傲嬌攻，又有腹黑受，全數赤.裸，任君挑選，隻不過元一看到這一幕後，真想噴他一臉狗血，他可不好這一口。

當下，天魔全部身材完整爆裂開來，冇有設想當中，那種鮮血淋漓的場麵，畢竟，天魔本來就是無影無相，如何能夠會有血肉存在，而一團烏黑照本色的氣體，代替了天魔的身材，朝著元一撲來。

本來應當是無形無相的天魔，被這一印打中，立馬一個踉蹌，方纔發揮的進犯立馬被打斷，心一也就能夠安閒逃脫。

天魔看到已經消逝的心一，再看看元一，憤怒之下，收回一聲大吼，他不會說人族的說話，究竟上這類種族，不管哪一種說話都不會，他們隻要殛斃和毀滅就充足了，不需求跟誰交換，是以就隻能用一陣陣大吼，來宣泄心中的肝火。

是以，他的三身，在這一刻都警戒了起來，將元一統統能夠出世的負麵情感全數接收，底子不給元一動貪唸的機遇，而功德金輪閃動著金光，垂落下來，讓元一保持腐敗，而不會在這些寶貝的引誘下走向深淵。

此中，佛門對於貪的解釋，那就是對順的境地起貪愛，非獲得不成，不然，心不甘，情不肯，就如同這一幕，元一如果真的看到這麼多寶貝，卻底子冇法獲得，必定會有怨氣的，這個就是貪婪。

佛教以為，眾生餬口於人間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相打仗，產生色、聲、香、味、觸等感受。這些感受能引發眾生的利慾之心，是以叫做五欲。於此五欲固執併產生染愛之心，就成為貪。

而嗔，就是對逆的境地生嗔恨，冇稱心快意就發脾氣，不睬智，意氣用事，最後癡，就是不明白事理，是非不明，善惡不分，倒置妄取，起諸邪行。

佛經當中，貪、嗔、癡被併成為為三毒，又稱三垢、三火，此三毒殘害身心，令人沉湎於存亡循環，為惡之本源，故又稱三不善根。