第867回 恒沙佛土[第1頁/共3頁]

元一的無量恒沙，獲得就是無數沙子普通數量繁多天下的意義，佛家有一沙一天下，一葉一菩提的說法，是以在元一第一眼看到無量恒沙這一堆沙礫的時候，腦海當中就主動將他們跟一方方天下相對應，這纔給它取了個無量恒沙的名字。

元一開初還嚇了一跳，覺得遭到了進犯，厥後才反應過來，這應當就是仙界天下本源的灌頂，是以並冇有抵擋，做了些粗淺防備後，當即盤膝坐好，趁著這個大好的機遇，用來晉升本身的修為。

但是，還冇等元一能夠有機遇探查一下外界環境，一股可駭至極、令民氣悸的力量，就忽地落在了他的身上。

而等元一回過神來，頭頂那本來臉盆大小的仙界，現在就已經近在天涯，望著頭頂那廣漠無邊、仙氣盎然的天下，現在與之比擬，元一就連一粒微塵都是不如的，這不由讓他感慨，路漫漫其修遠，本身另有很長的路要走。

這些空間不竭地擴大，不過是一眨眼的時候，就已經變得廣漠無邊，就彷彿一方方實在的天下普通，給元一一種不比武靈武天下差多少的感受。

可如果元一以諸多國土為根底，在這個天下傳播大乘佛法，凡人或者尚未成仙的修士，不需求多麼儘力的修行，隻要一心唸誦他的佛號，將來身後，他就能將其靈魂帶往國土，到時候他們影象不滅，統統的人哪怕之前是凡人，也都能夠重新開端修行，還能日日夜夜在佛國當中聆聽元一傳法，如許的引誘，除了那些有資格介入天仙大道的人，恐怕很少有人能夠回絕。

究竟上，不但僅是佛門，宿世很多神係，都有這類接引眾生靈魂的處所，比方北歐神話內裡接引戰死兵士亡靈的英魂殿，基督教上帝教東正教上帝的天國，玄門的三十三重天，比起希臘神話這類人死了不管善惡都隻能進入冥府甜睡的體係，還是這些個能接引眾生靈魂的更加的吸惹人。

而現在，鄙人仙界，靠近無垠之海的一處荒山當中，一道白光閃現，元一的身影就呈現在這裡，全部旅途不但長久，還很輕鬆，壓根就是一點顛簸都冇有，使得元一都有些恍忽，他就這般輕鬆地來到了凡人一輩子巴望不成及的仙界。

大乘佛法真正的奧義地點，就在這佛土上，根基上每一名佛，都有它的佛土，比如阿彌陀佛的極樂天下，藥師佛的琉璃天下，不動佛的妙喜天下，疇昔正法明如來，當今觀世音菩薩的普陀淨土，將來必定成佛的彌勒菩薩的兜率天內院。

刷的一聲，彷彿滴水入海普通，元一和炫清兩人毫無停滯的，就融入了界壁當中，很快就呈現在了天下以內，本來元一覺得他們會被傳送到一塊，但是究竟上並冇有，炫清是神獸，天然要傳送到北方仙界，而元一併不是九大道祖嫡傳，乃至連仙道修士都不是，天然隻能被傳送到下仙界。