第969回 根本咒[第1頁/共2頁]

佛經中記錄，長遠劫前有一善男人在三寶所依及僧眾中做大扶養，臨終時卻對三寶僧眾生起了惡邪見，身後直墮天國。無量劫後釋迦牟尼佛住世時，方從天國出來，因邪見之故變成一牛頭鬼。

大威德金剛的模樣看起來非常凶悍，其懷中擁抱的明妃羅浪雜娃也是一臉惡相，全冇有凡是所見佛像的慈悲、和順，他們賜與人嚴峻的氛圍，這此中正揭露了藏傳佛教雙身修法的奧義，明王代表慈悲，明妃代表聰明，他們的連絡代表悲智合一。

現在，外邊正有個大型的宴會，浩繁男男女女穿越其間，談笑玩樂，好不歡愉，這朝鳳節除了是曆練長輩，最大的感化就是供應給這些個後生長輩一個相親的機遇。

這就是大威德在大家間呈現的人緣。末法期間因魔王的加持力，修行人輕易產生違背誓詞的行動，對三寶產生嚴峻的邪見，道友之間相互爭鬥，最後墮入天國。

怖畏九頭，代表九種彈壓閻王的契經。

三睛，意為千裡眼，無所不見。

這個期間還呈現了很多天然災害，如地動、海嘯、地區性戰役、瘟疫……。這些都與違背誓詞者變成的大力鬼神有關，而這些靠大威德金剛很輕易驅除。是以，末法期間修行大威德金剛尤其首要。

當即，元一口誦大威德金剛底子咒，“那摩……”，頓時身形一變，化作了大威德金剛模樣。

釋尊對之以慈悲和雅之相加以教誡而弗能聽。此時眾菩薩中文殊菩薩當即化現為與之不異形貌的大威德本尊，口中收回“嗡阿佐德……”如同千龍鳴般之咒音，並幻射無量咒藪天鐵兵器雷雹幻輪。

之前不管是不是鳳十九做的，歸正他對元一施法，也就必不成免留下了一點氣味，現在元一所變更的大威德金剛，大聲唸誦大威德金剛底子咒，一股奇特的力量，就順著這道氣味，朝著他那仆人襲去。

大威德金剛法萬金難求，元一也是宿世遭到薩迦派上師指導，才學會此法，當下，元一遵循大威德金剛儀軌修持。

因為文殊大威德金剛在釋迦牟尼佛麵前作了慎重的承諾，將來末法期間，隻要眾生能唸誦我大威德心咒一句，就能遣除違背誓詞的鬼害及統統魔王的傷害，摧毀險惡力量和行動。

冇體例，神獸大多子嗣艱钜，浩繁的長輩，都寄但願於他們的長輩能夠早早地結婚存亡，好給他們的族群添丁入口。

居中頭是玄色，表壓閻王，長兩水牛角，表示兩真二諦；

三十四手均都有持物，右手由上而下彆離持，低垂、月刀、白筒、杵、勾刀、標槍、月斧、劍、箭、勾刀、棒、人骨杖、**、金剛杵、椎、匕首、手鼓；左手自上而下彆離持，象皮、人骨碗、天王頭、藤牌、鮮左腿、長繩、弓、人腸、鈴、鮮左臂、喪布、三尖矛、爐、顱器、人左臂、軍旗、黑布。